智囊 ／ 見大・宋太祖

「三徐」名著江左，皆以博洽聞中朝，而騎省鉉尤最。會江左使鉉來修貢，例差官押伴。朝臣皆以詞令不及為憚，宰相亦艱其選，請於藝祖。藝祖曰：「姑退，朕自擇之。」有頃，左璫傳宣殿前司，具殿侍中不識字者十人以名入。宸筆點其一，曰：「此人可。」在廷皆驚，中書不敢復請，趣使行。殿侍者莫知所以，弗獲已，竟往。渡江，始鉉詞鋒如雲，旁觀駭愕，其人不能答，徒唯唯。鉉不測，強聒而與之言。居數日，既無酬復，鉉亦倦且默矣。〔馮述評〕岳珂云：「當陶、竇諸名儒端委在朝，若令角辯騁詞，庸詎不若鉉？藝祖正以大國之體不當如此耳。其亦不戰屈人兵之上策歟？」孔子之使馬圉，以愚應愚也。藝祖之遣殿侍者，以愚困智也。以智強愚，愚者不解；以智角智，智者不服。白沙陳公甫，訪定山莊孔易。莊攜舟送之，中有一士人，素滑稽，肆談褻昵，甚無忌憚。定山怒不能忍。白沙則當其談時，若不聞其聲；及其既去，若不識其人。定山大服。此即藝祖屈徐鉉之術。

新字：「三徐」名著江左，皆以博洽聞中朝，而騎省鉉尤最。会江左使鉉来修貢，例差官押伴。朝臣皆以詞令不及為憚，宰相亦艱其選，請於芸祖。芸祖曰：「姑退，朕自択之。」有頃，左璫伝宣殿前司，具殿侍中不識字者十人以名入。宸筆点其一，曰：「此人可。」在廷皆驚，中書不敢復請，趣使行。殿侍者莫知所以，弗獲已，竟往。渡江，始鉉詞鋒如雲，旁観駭愕，其人不能答，徒唯唯。鉉不測，強聒而与之言。居数日，既無酬復，鉉亦倦且黙矣。〔馮述評〕岳珂云：「当陶、竇諸名儒端委在朝，若令角弁騁詞，庸詎不若鉉？芸祖正以大国之体不当如此耳。其亦不戦屈人兵之上策歟？」孔子之使馬圉，以愚応愚也。芸祖之遣殿侍者，以愚困智也。以智強愚，愚者不解；以智角智，智者不服。白沙陳公甫，訪定山荘孔易。荘攜舟送之，中有一士人，素滑稽，肆談褻昵，甚無忌憚。定山怒不能忍。白沙則当其談時，若不聞其声；及其既去，若不識其人。定山大服。此即芸祖屈徐鉉之術。

書き下し

三徐の名は江左に著れ、皆な博洽を以て中朝に聞こゆ。而して騎省の鉉は尤も最なり。会たま江左は鉉をして来たりて貢を修めしむ。例として官を差して押伴せしむ。朝臣は皆な詞令の及ばざるを以て憚り、宰相も亦た其の選に艱み、藝祖に請う。藝祖曰く、姑く退け、朕自ら之を択ばん、と。有頃にして左璫は殿前司に宣を伝え、殿侍の字を識らざる者十人を具して名を以て入らしむ。宸筆は其の一を点じて曰く、此の人可なり、と。在廷皆な驚き、中書は敢えて復た請わず、趣して行かしむ。殿侍者は所以を知る莫く、已むを獲ずして竟に往く。江を渡るに、始め鉉の詞鋒は雲の如く、旁観駭愕す。其の人は答うる能わず、徒だ唯唯とするのみ。鉉は測らず、強いて聒しくして之と言う。居ること数日、既に酬復無く、鉉も亦た倦みて且つ黙す。〔馮述評〕岳珂云う、陶・竇の諸名儒の端委して朝に在るに当たり、若し辯を角し詞を騁せしめば、庸詎ぞ鉉に若かざらんや。藝祖は正に大国の体は此の如くなるべからざるを以てなり。其れ亦た戦わずして人の兵を屈する上策か、と。孔子の馬圉を使うは、愚を以て愚に応ずるなり。藝祖の殿侍者を遣わすは、愚を以て智を困しむるなり。智を以て愚を強うれば、愚者は解せず。智を以て智に角すれば、智者は服せず。白沙の陳公甫、定山の荘孔易を訪う。荘は舟を携えて之を送る。中に一士人有り、素より滑稽にして、肆に談じて褻昵、甚だ忌憚無し。定山は怒りて忍ぶ能わず。白沙は則ち其の談ずる時に当たりては、其の声を聞かざるが若し。其の既に去るに及びては、其の人を識らざるが若し。定山は大いに服す。此れ即ち藝祖の徐鉉を屈するの術なり。