武士訓 ／ 卷三・第4段
世俗武藝少しおぼえぬれば。つねに目かどをたて。假初の出あひにも。他のことばをとがむるは。血氣のためにおかされて。忠孝の理をわすれたるなり。ねがはくは。裏に勇猛を含みて。表に和愛を顯すべし。死すべきところにのぞみては。人にさきだちて一足も退ざるべし。但し死すべき塲と。死すまじき塲あり。死すべき塲に死るを義死と稱し。死すまじき塲に死るを狗死と譏れり。
新字：世俗武芸少しおぼえぬれば。つねに目かどをたて。仮初の出あひにも。他のことばをとがむるは。血気のためにおかされて。忠孝の理をわすれたるなり。ねがはくは。裏に勇猛を含みて。表に和愛を顕すべし。死すべきところにのぞみては。人にさきだちて一足も退ざるべし。但し死すべき塲と。死すまじき塲あり。死すべき塲に死るを義死と称し。死すまじき塲に死るを狗死と譏れり。
書き下し
世俗武藝少しおぼえぬれば。つねに目かどをたて。假初の出あひにも。他のことばをとがむるは。血氣のためにおかされて。忠孝の理をわすれたるなり。ねがはくは。裏に勇猛を含みて。表に和愛を顯すべし。死すべきところにのぞみては。人にさきだちて一足も退ざるべし。但し死すべき塲と。死すまじき塲あり。死すべき塲に死るを義死と稱し。死すまじき塲に死るを狗死と譏れり。
現代語訳
世間では、武芸を少し覚えると、常に目角を立て、かりそめの出会いでも、他人の言葉をとがめます。これは血気に侵されて、忠孝の理を忘れたものです。願わくは、内に勇猛を含んで、外に和やかさと愛想を表すべきです。死ぬべきところに臨んでは、人に先立って一足も退いてはなりません。ただし、死ぬべき場と死ぬべきでない場があります。死ぬべき場で死ぬのを義死と称し、死ぬべきでない場で死ぬのを狗死と譏ります。
解説
武芸を少し覚えると、些細な言葉にもいちいち角を立てる人が出ます。蟠龍はそれを血気に侵された状態と見て、内に勇猛を含み、外には和やかさを見せよと勧めます。そのうえで、死ぬべき場と死ぬべきでない場を分け、前者を義死、後者を狗死と呼んで区別しました。命を懸ける話ですが、現代では、退いてはならない場面と、意地を張るべきでない場面を見分ける力の話として読めます。少し力がついたときほど、小さな言葉に反応して関係を損ないがちです。管理職は、自分が引くべき争いと、引かない勝負を前もって分けておくとよいでしょう。
この章句が説くこと
義死狗死血気和愛見極め武士訓
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