神国や、山高しと雖、転落し来らず、海広しと雖、帆走し来らず。哥蘭経に曰く、『神は与国の民に与ふるに、各（々）其国語を以て語るの予言者を以てす』と。天国の種子の、其花を武士道に発きたるは、日本人の心念能く之を証し、又た能く之を知る。

我が武勇なる祖先の英魂雄姿は永へに死せずして、目ありて見ゆる者に顕現す。思想の最も発達せる日本人を抓（一字不明）し視よ、彼は忽ち一介のさむらひたるを露はさん。名誉、勇気、其他凡百の武人道徳の大遺産こそ、洵に彼のクラム教授の知言に曰へる、『唯だ吾人に委任せられたるに過ぎずして、死者と我子孫とより奪ふべからざる俸禄』なれ。而して現在は命じて、此嗣業を護り、且つ古代精神の一点一画をも賊ふ勿れと云ひ、又た未来は命じて、此れが範囲を拡大して、人生凡百の状態境遇に施すべしと云はん。爰に予言あり、過去半世紀間の事蹟の確証する予言あり。曰く、封建日本の道徳系統は、城廓、武器と共に破砕して塵土に委し、而して新道徳は、新日本の進路を照らさんが為めに、霊鳥の如くに生れ出づべしと。此予言は吾人の望む所にして、又た其の全うせらるる日あらん。されど記すべし、霊鳥は唯だ自己の灰燼より生じて、候鳥にも非らず、又た他鳥の羽翼を借りて飛翔するものにも非ざることを。『神国は爾曹の中に在り』と。

百世の後、武士道の旧慣既に葬られ、其名さへ亦た忘らるるの日に到らんとも、其香ゆかしく、『眺むれば行手の彼方』見ゆるとしも無き山路より、香しき風に漂ひつつ、これや正にクエーカー詩仙の美しくも詠み出でたるに似たらんか。『来るはいづこぞ、間近くの香になつかしみ、旅人はしばしやすらひ、ゆたかなる御空の祝禱聞くぞうれしき』。

武士道は多岐に分れて流下し、其発生したる社会階級より濾過して、〔バンダ子：OCRの乱れ〕大塊を脹大せしむる酵母となり、凡ての人民に与ふるに道義の標準を以てせり。武士道の教訓は、其初、国民の精華たる士人を飾るの光栄たりしものが、時を経るに従ひて、〔奥米：OCRの乱れ〕国民に於けるの熱望となり、〔覆〕感となり、而して平民は高邁なる武士の有したるが如き精神の尊尚正大なる境域に到達すること能はざりしと雖、尚ほ遂に大和魂（フォルクス・ガイスト）の語は、我島帝国の民族精神を表称するものとなれり。マシュー・アーノルドが定義の如くに、宗教とは『道徳の情緒に接触したるもの』に過ぎざらん乎、されば凡百の倫理系統中、武士道の如くに能く宗教を以て称すべき資格を具備したるものあるを見ず。本居宣長は、我国民が不言の言を歌ひて曰く、『敷島の大和心を人問はば朝日ににほふ山桜花』。然り、桜は古来我国民の愛翫せる花にして、又た我国民性格の儀型なり。而して思へ、歌人の特に『朝日に匂ふ山桜花』に〔旧〕へる所以のものを。

或は武士道に髣髴たるもの無きに非らざる、ニーチェの専権自彊なる主人道徳は、もし予にして大過なくんば、即ち彼が又た病的曲解を以て、ナザレ人イエスの謙遜克己の奴隷道徳と名くるものに抗する一時の反動なり、過渡の現象なり。基督教と唯物説、功利説をも含む、将来或は更に簡約せられて希伯来主義と希臘主義との旧態に復すること無きか、は天下を二分せん。小系統の道徳は亦た彼に就き、此に合して其命脈を保つべし。而して武士道は其のいづれにか与すべき。斯道たる、墨守すべき教理無く、形式無く、其実体は消失するに任せん。譬へば桜花の如し、一陣の春風、万朶の雪となりて翩飜たるを厭はず。されど、其命数は必ずや滅絶すべきものにあらず。

然るに予は惟へらく、斯（教）は即ち『昔昔の物語』（オールド・オールド・ストーリー）にして、之を伝ふるに当り、明晰なる言語、即ち古より一国民の道徳的発達に伴ひたる言語文字を以てせんには、人種国土の異同を破して、直ちに其心裡に徹するを得べしと。米国人若くは英国人の作為せる形式を有せる――アングロ・サクソン的なる傾癖妄想の、（教）祖の優美（崇）高なる精神を冒涜せる基督教は、以て武士道の株幹に接ぐべき嫩枝と為すに足らず。敢て問ふ、新宗教の宣伝者は、幹根枝葉を芟除し、而して荒蕪の土壌に播蒔するに、福音の種子を以てせんとするものなるかと。

今や人生は拡大せり。ここに武人の任よりも更に高尚、更に広大なる職分は吾人を待てり。広義なる人生観、平民主義の進歩、及び他国民他国家に対する知識の増進と共に、孔教の仁の思想は膨脹して、仏教の慈悲の思想も亦た然りと云ふを得ざらんか、基督教の愛の観念に到達せん。人は発達し、今や単に他の臣僕たらずして公民の地位を獲たり。否、ただに公民たるに止まらずして、又た人となりぬ。戦雲暗澹として我地平線上を蔽ふと雖、吾人は信ず、平和の天使の翼の能く之を排せんことを。世界の歴史は、『柔和なる者は地を嗣ぐことを得べし』との預言を証す。ああ憫むべきかな、平和の長子権を鬻ぎ、又た実業主義の前陣を棄てて侵略主義の殿陣に下るの国家の、因つて招くべき損耗、果して幾許ぞや。