武士道 ／ 第十七章 武士道の將來・怙恃を喪いて孤児となる

「凡そ歷史上、歐洲武。士。道と日本武士道との如くに、酷似せるものあるは甚だ稀なり。而して歷史は繰返すものなりとせば、彼の運命は、又た必ずや、之を俟たずんばあらず。固よりサン、パレーの指摘せる如き、シヴアリー滅亡の特殊原因、邦土的原因は之を以て日本の狀態に適用する能はずと雖、中世紀以降、騎士とジヴアリーとを轉覆するに與りて力ありたる主因、〓因は、今又た正に武士道の衰亡を來しつゝあるものなり。歐洲と日本との經驗に於て、顯著なる差異は、即ち歐洲に在りては、シヴァリーの一旦封建制度の懷より離るゝや、基督教の鞠育する所となりて、新生命の權利を得たるに反し、日本に在りては、之を養ふに足るべき大宗教なきを以て、其生母たる封建制度の去りてより武士道は怙恃を喪ひて孤兒となり、自立の止むを得ざるに至れり。

新字：「凡そ歴史上、欧洲武。士。道と日本武士道との如くに、酷似せるものあるは甚だ稀なり。而して歴史は繰返すものなりとせば、彼の運命は、又た必ずや、之を俟たずんばあらず。固よりサン、パレーの指摘せる如き、シヴアリー滅亡の特殊原因、邦土的原因は之を以て日本の状態に適用する能はずと雖、中世紀以降、騎士とジヴアリーとを転覆するに与りて力ありたる主因、〓因は、今又た正に武士道の衰亡を来しつゝあるものなり。欧洲と日本との経験に於て、顕著なる差異は、即ち欧洲に在りては、シヴァリーの一旦封建制度の懐より離るゝや、基督教の鞠育する所となりて、新生命の権利を得たるに反し、日本に在りては、之を養ふに足るべき大宗教なきを以て、其生母たる封建制度の去りてより武士道は怙恃を喪ひて孤児となり、自立の止むを得ざるに至れり。

書き下し

凡そ歴史上、欧洲騎士道と日本武士道との如くに酷似せるものあるは甚だ稀なり。而して歴史は繰返すものなりとせば、彼の運命は又た必ずや之を俟たずんばあらず。固よりサン・パレーの指摘せる如き、シヴァリー滅亡の特殊原因、邦土的原因は、之を以て日本の状態に適用する能はずと雖、中世紀以降、騎士とシヴァリーとを転覆するに与りて力ありたる主因、（副）因は、今又た正に武士道の衰亡を来しつつあるものなり。欧洲と日本との経験に於て顕著なる差異は、即ち欧洲に在りては、シヴァリーの一旦封建制度の懐より離るるや、基督教の鞠育する所となりて新生命の権利を得たるに反し、日本に在りては、之を養ふに足るべき大宗教なきを以て、其生母たる封建制度の去りてより、武士道は怙恃を喪ひて孤児となり、自立の止むを得ざるに至れり。