武士道 / 第十四章 婦人の教育と地位・男女の地位を量る標準
米國獨立の宣言に、人は凡て同等に造られたりと云ふと雖是れ、人の心力體力の天禀を指すものに非ずして、唯だ徃昔羅馬の法律家アルビアンが、法律の前には人皆同等なりと云へるの語を反誦したるに過ぎず。此點に於て、法律上の權利は、人の異同を量るの尺度なりき。若し法律のみ、女子の社會に於ける地位を量るの準繩なりとせば、其高下を知るの容易なるは權衡を以て其體量を計るが如し。されど問はん、男女の相對的社會地位を比較するをに當りて、此れが正確なる標準ありやと。金銀の價格を比較すると同じく男女の地位を比較し、數字を以て其率を定むるを可なりとせん乎、又た之を以て足れりとせん乎。然るに此種の計算は、人に於て最も重んずべき價値たる眞價を打算すること無し。
新字:米国独立の宣言に、人は凡て同等に造られたりと云ふと雖是れ、人の心力体力の天禀を指すものに非ずして、唯だ往昔羅馬の法律家アルビアンが、法律の前には人皆同等なりと云へるの語を反誦したるに過ぎず。此点に於て、法律上の権利は、人の異同を量るの尺度なりき。若し法律のみ、女子の社会に於ける地位を量るの準縄なりとせば、其高下を知るの容易なるは権衡を以て其体量を計るが如し。されど問はん、男女の相対的社会地位を比較するをに当りて、此れが正確なる標準ありやと。金銀の価格を比較すると同じく男女の地位を比較し、数字を以て其率を定むるを可なりとせん乎、又た之を以て足れりとせん乎。然るに此種の計算は、人に於て最も重んずべき価値たる真価を打算すること無し。
書き下し
米国独立の宣言に、人は凡て同等に造られたりと云ふと雖、是れ人の心力体力の天禀を指すものに非ずして、ただ往昔羅馬の法律家ウルピアヌスが、法律の前には人皆同等なりと云へるの語を反誦したるに過ぎず。此点に於て、法律上の権利は人の異同を量るの尺度なりき。もし法律のみ、女子の社会に於ける地位を量るの準縄なりとせば、其高下を知るの容易なるは、権衡を以て其体量を計るが如し。されど問はん、男女の相対的社会地位を比較するに当りて、此れが正確なる標準ありやと。金銀の価格を比較すると同じく男女の地位を比較し、数字を以て其率を定むるを可なりとせんか、又た之を以て足れりとせんか。然るに此種の計算は、人に於て最も重んずべき価値たる真価を打算すること無し。
現代語訳
アメリカ独立宣言に、人はすべて平等に造られた、とありますが、これは人の心や体の生まれつきの力を指すのではなく、ただ昔のローマの法学者ウルピアヌスが、法の前では人はみな平等である、と言った言葉を繰り返しているにすぎません。この点で、法律上の権利は人の違いを測る尺度でした。もし法律だけが女性の社会的地位を測る基準だとすれば、その高低を知るのは、秤で体重を計るように簡単です。しかし問いましょう。男女の相対的な社会的地位を比べるにあたって、正確な基準があるのか、と。金と銀の価格を比べるのと同じように男女の地位を比べ、数字でその比率を定めてよいでしょうか。またそれで足りるとしてよいでしょうか。しかしこの種の計算は、人において最も重んじるべき価値である真価を計算に入れていません。
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