文子 ／ 下德

老子曰：天愛其精，地愛其平，人愛其情，天之精，日月星辰、雷霆風雨也，地之平，水火金木土也，人之情，思慮聰明喜怒也，故閉其四關，止五道，即與道淪。神明藏於無形，精氣反於真，目明而不以視，耳聰而不以聽，口當而不以言，心條通而不以思慮，委而不為，知而不矜，直性命之情，而知故不得害。精存於目即其視明，在於耳即其聽聰，留於口即其言當，集於心即其慮通，故閉四關即終身無患，四支九竅，莫死莫生，是謂真人。地之生財，大本不過五行，聖人節五行，即治不荒。

新字：老子曰：天愛其精，地愛其平，人愛其情，天之精，日月星辰、雷霆風雨也，地之平，水火金木土也，人之情，思慮聰明喜怒也，故閉其四関，止五道，即与道淪。神明蔵於無形，精気反於真，目明而不以視，耳聰而不以聴，口当而不以言，心条通而不以思慮，委而不為，知而不矜，直性命之情，而知故不得害。精存於目即其視明，在於耳即其聴聰，留於口即其言当，集於心即其慮通，故閉四関即終身無患，四支九竅，莫死莫生，是謂真人。地之生財，大本不過五行，聖人節五行，即治不荒。

書き下し

老子曰く、天は其の精を愛し、地は其の平を愛し、人は其の情を愛す。天の精とは、日月星辰、雷霆風雨なり。地の平とは、水火金木土なり。人の情とは、思慮聡明喜怒なり。故に其の四関を閉ざし、五道を止むれば、即ち道と淪む。神明は無形に蔵れ、精気は真に反り、目明らかにして以て視ず、耳聡くして以て聴かず、口当たりて以て言わず、心条通して以て思慮せず、委ねて為さず、知りて矜らず、性命の情を直くして、知故害うを得ず。精の目に存すれば即ち其の視明らかに、耳に在れば即ち其の聴聡く、口に留まれば即ち其の言当たり、心に集まれば即ち其の慮通ず。故に四関を閉ざせば即ち終身患い無し。四支九竅、死するなく生ずるなし、是れを真人と謂う。地の財を生ずるは、大本五行に過ぎず。聖人五行を節すれば、即ち治荒れず。