文子 ／ 微明

老子曰：有功離仁義者即見疑，有罪有仁義者必見信，故仁義者，事之常順也，天下之尊爵也。雖謀得計當，慮忠解圖國存，其事有離仁義者，其功必不遂。言雖無中於策，其計無益於國，而心周於君，合於仁義者，身必存，故曰：百言百計常不當者，不若舍趨而審仁義也。

新字：老子曰：有功離仁義者即見疑，有罪有仁義者必見信，故仁義者，事之常順也，天下之尊爵也。雖謀得計当，慮忠解図国存，其事有離仁義者，其功必不遂。言雖無中於策，其計無益於国，而心周於君，合於仁義者，身必存，故曰：百言百計常不当者，不若舎趨而審仁義也。

書き下し

老子曰く、功有れども仁義を離るる者は即ち疑われ、罪有れども仁義有る者は必ず信ぜらる。故に仁義は事の常順にして、天下の尊爵なり。謀得て計当たり、慮忠にして図解け国存すと雖も、其の事に仁義を離るる有れば、其の功必ず遂げず。言は策に中る無しと雖も、其の計は国に益無くとも、而も心君に周く、仁義に合する者は、身必ず存す。故に曰く、百言百計の常に当たらざるは、趨を舎てて仁義を審らかにするに若かず。