文子 ／ 道德

老子曰：釋道而任智者危，棄數而用才者困，故守分循理，失之不憂，得之不喜。成者非所為，得者非所求，入者有受而無取，出者有授而無與，因春而生，因秋而殺，所生不德，所殺不怨，則幾於道矣。文子問曰：王者得其歡心，為之奈何？老子曰：若江海即是也，“淡兮無味，用之不既”，先小而後大。“夫欲上人者，必以其言下之，欲先人者，必以其身後之”，天下必效其歡愛，進其仁義，而無苛氣，“居上而民不重，居前而眾不害，天下樂推而不厭，”雖絕國殊俗，蜎飛蠕動，莫不親，無之而不通，無往而不遂，“故為天下貴。”

新字：老子曰：釈道而任智者危，棄数而用才者困，故守分循理，失之不憂，得之不喜。成者非所為，得者非所求，入者有受而無取，出者有授而無与，因春而生，因秋而殺，所生不徳，所殺不怨，則幾於道矣。文子問曰：王者得其歓心，為之奈何？老子曰：若江海即是也，“淡兮無味，用之不既”，先小而後大。“夫欲上人者，必以其言下之，欲先人者，必以其身後之”，天下必効其歓愛，進其仁義，而無苛気，“居上而民不重，居前而衆不害，天下楽推而不厭，”雖絶国殊俗，蜎飛蠕動，莫不親，無之而不通，無往而不遂，“故為天下貴。”

書き下し

老子曰く、道を釈てて智に任ずる者は危うく、数を棄てて才を用いる者は困しむ。故に分を守り理に循い、之を失うも憂えず、之を得るも喜ばず。成る者は為す所に非ず、得る者は求むる所に非ず。入る者は受くる有りて取る無く、出づる者は授くる有りて与うる無し。春に因りて生じ、秋に因りて殺し、生ずる所は徳とせず、殺す所は怨みず。則ち道に幾し。文子問いて曰く、王者、其の歓心を得んとするは、之を為すこと奈何。老子曰く、江海の若くすれば即ち是なり。淡として味無く、之を用いて既きず。小を先にして後に大なり。夫れ人に上たらんと欲する者は、必ず其の言を以て之に下り、人に先んぜんと欲する者は、必ず其の身を以て之に後る。天下必ず其の歓愛を効し、其の仁義を進め、苛気無し。上に居りて民重しとせず、前に居りて衆害せず。天下推すを楽しみて厭わず。絶国殊俗、蜎飛蠕動と雖も、親しまざる莫く、之に無くして通ぜず、往くとして遂げざる無し。故に天下の貴と為る。