文子 ／ 精誠

老子曰：振窮補急則名生利起，除害即功成，世無災害，雖聖無所施其德，上下和睦，雖賢無所立其功。故至人之治，含德抱道，推誠樂施，無窮之智，寢說而不言。天下莫知貴其不言者，故“道可道，非常道也，名可名，非常名也。”著於竹帛，鏤於金石，可傳於人者，皆其麤也。三皇五帝三王，殊事而同心，異路而同歸，末世之學者，不知道之所體一 德之所摠要，取成事之跡跪坐而言之，雖博學多聞，不免於亂。

新字：老子曰：振窮補急則名生利起，除害即功成，世無災害，雖聖無所施其徳，上下和睦，雖賢無所立其功。故至人之治，含徳抱道，推誠楽施，無窮之智，寝説而不言。天下莫知貴其不言者，故“道可道，非常道也，名可名，非常名也。”著於竹帛，鏤於金石，可伝於人者，皆其麤也。三皇五帝三王，殊事而同心，異路而同帰，末世之学者，不知道之所体一 徳之所摠要，取成事之跡跪坐而言之，雖博学多聞，不免於乱。

書き下し

老子曰く、窮を振い急を補えば、則ち名生じ利起こる。害を除けば即ち功成る。世に災害無ければ、聖と雖も其の徳を施す所無く、上下和睦すれば、賢と雖も其の功を立つる所無し。故に至人の治は、徳を含み道を抱き、誠を推し施すを楽しみ、無窮の智は、説を寝めて言わず。天下其の言わざるを貴ぶを知る莫し。故に「道の道とす可きは、常の道に非ず。名の名とす可きは、常の名に非ず」。竹帛に著し、金石に鏤み、人に伝う可き者は、皆其の麤なり。三皇五帝三王は、事を殊にして心を同じくし、路を異にして帰を同じくす。末世の学者は、道の体の一なるを、徳の摠要なるを知らず、成事の跡を取りて跪坐して之を言う。博学多聞と雖も、乱を免れず。