文子 ／ 符言

老子曰：為善即勸，為不善即觀，勸即生責，觀即生患，故道不可以進而求名，可以退而脩身。故聖人不以行求名，不以知見求譽，治隨自然，己無所與，為者有不成，求者有不得，人有窮而道無通，有智而無為與無智同功，有能而無事與無能同德，有智若無智，有能若無能，道理達而人才滅矣。人與道不兩明，人愛名即不用道，道勝人即名息，道息人名章即危亡。

新字：老子曰：為善即勧，為不善即観，勧即生責，観即生患，故道不可以進而求名，可以退而脩身。故聖人不以行求名，不以知見求誉，治随自然，己無所与，為者有不成，求者有不得，人有窮而道無通，有智而無為与無智同功，有能而無事与無能同徳，有智若無智，有能若無能，道理達而人才滅矣。人与道不両明，人愛名即不用道，道勝人即名息，道息人名章即危亡。

書き下し

老子曰く、善を為せば即ち勧み、不善を為せば即ち観る。勧めば即ち責めを生じ、観れば即ち患いを生ず。故に道は進みて名を求む可からずして、退きて身を修む可し。故に聖人は行いを以て名を求めず、知見を以て誉れを求めず、治は自然に随い、己に与る所無し。為す者は成らざる有り、求むる者は得ざる有り、人に窮まる有りて道に通ずる無し。智有れども為す無きは智無きと功を同じくし、能有れども事無きは能無きと徳を同じくす。智有るも智無きが若く、能有るも能無きが若く、道理達して人才滅ぶ。人と道とは両つながら明らかならず、人名を愛すれば即ち道を用いず、道人に勝てば名息み、道息み人の名章かなれば即ち危亡す。