文子 ／ 精誠

老子曰：天致其高，地致其厚，日月照，列星朗，陰陽和，非有為焉，正其道而物自然。陰陽四時非生萬物也，雨露時降非養草木也，神明接，陰陽和，萬物生矣。夫道者，藏精於內，棲神於心，靜漠恬惔，悅穆胸中，廓然無形，寂然無聲。官府若無事，朝廷若無人，無隱士，無逸民，無勞役，無怨刑，天下莫不仰上之象，主之旨，絕國殊俗莫不重譯而至，非家至而人見之也，推其誠心，施之天下而已。故賞善罰暴者，正令也；其所以能行者，精誠也。令雖明不能獨行，必待精誠，故摠道以被民弗從者，精誠弗包也。

新字：老子曰：天致其高，地致其厚，日月照，列星朗，陰陽和，非有為焉，正其道而物自然。陰陽四時非生万物也，雨露時降非養草木也，神明接，陰陽和，万物生矣。夫道者，蔵精於内，棲神於心，静漠恬惔，悦穆胸中，廓然無形，寂然無声。官府若無事，朝廷若無人，無隠士，無逸民，無労役，無怨刑，天下莫不仰上之象，主之旨，絶国殊俗莫不重訳而至，非家至而人見之也，推其誠心，施之天下而已。故賞善罰暴者，正令也；其所以能行者，精誠也。令雖明不能独行，必待精誠，故摠道以被民弗従者，精誠弗包也。

書き下し

老子曰く、天は其の高きを致し、地は其の厚きを致し、日月照らし、列星朗らかに、陰陽和し、為す有るに非ずして、其の道を正して物自ずから然り。陰陽四時は万物を生ずるに非ず、雨露の時に降るは草木を養うに非ず、神明接し、陰陽和して、万物生ず。夫れ道は、精を内に蔵し、神を心に棲まわせ、静漠恬惔、悦穆胸中に、廓然として形無く、寂然として声無し。官府は事無きが若く、朝廷は人無きが若く、隠士無く、逸民無く、労役無く、怨刑無し。天下上の象、主の旨を仰がざる莫く、絶国殊俗も重訳して至らざる莫きは、家ごとに至り人ごとに之に見ゆるに非ず、其の誠心を推して、之を天下に施すのみ。故に善を賞し暴を罰するは、正令なり。其の能く行わるる所以は、精誠なり。令明らかなりと雖も独り行わるる能わず、必ず精誠を待つ。故に道を摠べて以て民に被らせて従わざる者は、精誠の包まざればなり。