文武訓 ／ 武訓上

一國語といへる古書に、三時は農をつとめ、一時は武をならふといへり。いふ意は、田をつくる農人は、春夏秋の三時は、田圃をつとめてつくる故隙なし。冬は田作をはる故閑にして隙あり。山野にいでて狩をして、軍陣の法をまなぶ。是一時は武をならふなり。士も、三時は民のひまをうばはず。農は、春は耕し夏はくさとり、秋は田畠に出來たる穀をかりをさむ。此三時のひまををしみてつかふべからず。古人は治世にも武をわすれず、農隙には年ごとに武をならふ。後世は、亂世にあらざれは武の學びなし。抑弓馬劍戟は、ことにまなんで其術を知るべし。是藝なれば、知らずんばあるべからず。然れども、是をならふを以て武の學とするは末なり。

新字：一国語といへる古書に、三時は農をつとめ、一時は武をならふといへり。いふ意は、田をつくる農人は、春夏秋の三時は、田圃をつとめてつくる故隙なし。冬は田作をはる故閑にして隙あり。山野にいでて狩をして、軍陣の法をまなぶ。是一時は武をならふなり。士も、三時は民のひまをうばはず。農は、春は耕し夏はくさとり、秋は田畠に出来たる穀をかりをさむ。此三時のひまををしみてつかふべからず。古人は治世にも武をわすれず、農隙には年ごとに武をならふ。後世は、乱世にあらざれは武の学びなし。抑弓馬剣戟は、ことにまなんで其術を知るべし。是芸なれば、知らずんばあるべからず。然れども、是をならふを以て武の学とするは末なり。

書き下し

一国語といへる古書に、三時は農をつとめ、一時は武をならふといへり。いふ意は、田をつくる農人は、春夏秋の三時は、田圃をつとめてつくる故隙なし。冬は田作をはる故閑にして隙あり。山野にいでて狩をして、軍陣の法をまなぶ。是一時は武をならふなり。士も、三時は民のひまをうばはず。農は、春は耕し夏はくさとり、秋は田畠に出来たる穀をかりをさむ。此三時のひまををしみてつかふべからず。古人は治世にも武をわすれず、農隙には年ごとに武をならふ。後世は、乱世にあらざれは武の学びなし。抑弓馬剣戟は、ことにまなんで其術を知るべし。是芸なれば、知らずんばあるべからず。然れども、是をならふを以て武の学とするは末なり。