文武訓 ／ 文訓下之末

一近世の學者は、理學に執滯して、今世の時宜を知らず。日本の風俗にそむき、もろこしの古禮を、用捨なく今の世に行はんとするはひがごとなり。一後世の儒者、いまだ見識なくして、みだりに佛をそしり人と爭ふは、ひが事なり。只わが知るべきことを知り、行ふべきことを行ふべし。人と爭ふは害ありて益なし、深く戒むべし。只わが身をあつくして、人をそしるべからず。朱子、みだりに佛をそしり人と爭ふことを、甚にくみいやしめらる。

新字：一近世の学者は、理学に執滞して、今世の時宜を知らず。日本の風俗にそむき、もろこしの古礼を、用捨なく今の世に行はんとするはひがごとなり。一後世の儒者、いまだ見識なくして、みだりに仏をそしり人と争ふは、ひが事なり。只わが知るべきことを知り、行ふべきことを行ふべし。人と争ふは害ありて益なし、深く戒むべし。只わが身をあつくして、人をそしるべからず。朱子、みだりに仏をそしり人と争ふことを、甚にくみいやしめらる。

書き下し

一近世の学者は、理学に執滞して、今世の時宜を知らず。日本の風俗にそむき、もろこしの古礼を、用捨なく今の世に行はんとするはひがごとなり。一後世の儒者、いまだ見識なくして、みだりに仏をそしり人と争ふは、ひが事なり。只わが知るべきことを知り、行ふべきことを行ふべし。人と争ふは害ありて益なし、深く戒むべし。只わが身をあつくして、人をそしるべからず。朱子、みだりに仏をそしり人と争ふことを、甚にくみいやしめらる。