導師導古典を学びたいすべての人に

文武訓 / 文訓下之末

一和漢の人、古今書を著はせる多し。豪傑の作れる書は、まことにわが如き愚者は間然しがたし。才俊の士といへども、若其あらはす所、聖賢の學にあらず、有用の言にあらずんば、文章ことにうるはしくとも、民用の資とならず、無用の書なるべし。民用の助とならば、居家必用、農政全書、濟民要術の類といへども、有用の書とすべし。今の時、わが輩才學つたなき者の作にていはば、ぬかみそひしほの製法をしるせる書民用の助とならば有益の書なり。もし宋儒に阿り諛ひて雷同し、發明することなく同じこといはば、高く道德性命を談ずとも、無用の學なるべし。

新字:一和漢の人、古今書を著はせる多し。豪傑の作れる書は、まことにわが如き愚者は間然しがたし。才俊の士といへども、若其あらはす所、聖賢の学にあらず、有用の言にあらずんば、文章ことにうるはしくとも、民用の資とならず、無用の書なるべし。民用の助とならば、居家必用、農政全書、済民要術の類といへども、有用の書とすべし。今の時、わが輩才学つたなき者の作にていはば、ぬかみそひしほの製法をしるせる書民用の助とならば有益の書なり。もし宋儒に阿り諛ひて雷同し、発明することなく同じこといはば、高く道徳性命を談ずとも、無用の学なるべし。

書き下し

一和漢の人、古今書を著はせる多し。豪傑の作れる書は、まことにわが如き愚者は間然しがたし。才俊の士といへども、若其あらはす所、聖賢の学にあらず、有用の言にあらずんば、文章ことにうるはしくとも、民用の資とならず、無用の書なるべし。民用の助とならば、居家必用、農政全書、済民要術の類といへども、有用の書とすべし。今の時、わが輩才学つたなき者の作にていはば、ぬかみそひしほの製法をしるせる書民用の助とならば有益の書なり。もし宋儒に阿り諛ひて雷同し、発明することなく同じこといはば、高く道徳性命を談ずとも、無用の学なるべし。

現代語訳

和漢の人で、昔から今まで書を著した人は多いのです。豪傑の作った書は、まことに私のような愚か者には非の打ちどころがありません。才能ある人であっても、もしその著したものが聖賢の学でなく、役に立つ言葉でなければ、文章がことに美しくても、民の暮らしの助けにならず、無用の書でしょう。民の暮らしの助けになるなら、『居家必用』『農政全書』『斉民要術』のたぐいであっても、有用の書とすべきです。今の時代、私たちのように才学の拙い者の作でいえば、ぬか味噌や醤(ひしお)の作り方を記した書でも、民の暮らしの助けとなるなら有益な書です。もし宋の儒者におもねりへつらって雷同し、何の新しい発見もなく同じことを言うのなら、高尚に道徳や性命を論じても、無用の学でしょう。

解説

益軒は書物の値打ちを、文章の美しさや議論の高尚さではなく、人々の暮らしに役立つかどうかで測ります。『農政全書』『斉民要術』のような農書や家庭の実用書、ぬか味噌の作り方の本でさえ有益だと言い切り、宋儒の説をなぞるだけの高尚な議論を無用と退けます。『大和本草』や『養生訓』を書いた益軒の実学精神がよく表れています。仕事の資料やブログでも、読んだ人の役に立つか、自分の発見があるかを基準にすると、中身のあるものになります。

この章句が説くこと

実学書物有用民学問

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る