文武訓 ／ 文訓下之末

一學問も藝能も、人に難ぜられそしられてこそ、わが惡しきことを知りて、よき道にすすむべけれ。みづから善しとおもひ、人にほめられては、わが惡しきことを聞かで、よき道にすゝむべきやうなし。わがすることは善きと思ひてほこり、人のことはあしゝとおもふは、世の常の人のならひなり。かくありては、よき道にすゝむべきやうなし。一わが日の本は、神武天皇よりこのかた、今にいたるまで、二千餘年、もろこしは、堯舜より以來、今まで凡三千五百年、其間、天下の事變、世々の治亂盛衰、其世にありし人のありさまのふるき迹、からやまとのむかしをしるせし歷史、通鑑等の書に載せて詳なり。もしよく其書を考へ見る人は、其事は久しくふりにたれど、吾が身はながらへて、其間の世々を久しく歷て、まのあたり其時のありさまを見たるやうに覺ゆ。しかれば日本の二千年、中夏の三千五百年のよはひを保てるに同じ。豈たのしまざるべきや。

新字：一学問も芸能も、人に難ぜられそしられてこそ、わが悪しきことを知りて、よき道にすすむべけれ。みづから善しとおもひ、人にほめられては、わが悪しきことを聞かで、よき道にすゝむべきやうなし。わがすることは善きと思ひてほこり、人のことはあしゝとおもふは、世の常の人のならひなり。かくありては、よき道にすゝむべきやうなし。一わが日の本は、神武天皇よりこのかた、今にいたるまで、二千余年、もろこしは、堯舜より以来、今まで凡三千五百年、其間、天下の事変、世々の治乱盛衰、其世にありし人のありさまのふるき迹、からやまとのむかしをしるせし歴史、通鑑等の書に載せて詳なり。もしよく其書を考へ見る人は、其事は久しくふりにたれど、吾が身はながらへて、其間の世々を久しく歴て、まのあたり其時のありさまを見たるやうに覚ゆ。しかれば日本の二千年、中夏の三千五百年のよはひを保てるに同じ。豈たのしまざるべきや。

書き下し

一学問も芸能も、人に難ぜられそしられてこそ、わが悪しきことを知りて、よき道にすすむべけれ。みづから善しとおもひ、人にほめられては、わが悪しきことを聞かで、よき道にすすむべきやうなし。わがすることは善きと思ひてほこり、人のことはあししとおもふは、世の常の人のならひなり。かくありては、よき道にすすむべきやうなし。一わが日の本は、神武天皇よりこのかた、今にいたるまで、二千余年、もろこしは、堯舜より以来、今まで凡三千五百年、其間、天下の事変、世々の治乱盛衰、其世にありし人のありさまのふるき迹、からやまとのむかしをしるせし歴史、通鑑等の書に載せて詳なり。もしよく其書を考へ見る人は、其事は久しくふりにたれど、吾が身はながらへて、其間の世々を久しく歴て、まのあたり其時のありさまを見たるやうに覚ゆ。しかれば日本の二千年、中夏の三千五百年のよはひを保てるに同じ。豈たのしまざるべきや。