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文武訓 / 文訓下之末

一日の本も、近き世まで、都に板行の書なく、ゐなかには、書ををしふる師なく、寫本だになくて、もとめかねて、他國に遠く行きて師をたづね、書を借りもとめ、夜を日につぎて讀みならひ、書を寫して歸りぬ。其艱苦甚し。今も家貧しき人は、書をよむ事をこのめども、書なく師なく、筆硯紙墨もともしく、書を讀むべきやどもなく、明窓淨几なく、夜は燈なければ、書を讀むことかなはず、田をつくり薪をとる暇にも、すこしばかり書を借りもとめて讀む者あり、あはれむべし。しかるに今富める人の子は、衣をあたゝかに著、食にあき、家居よくして、書をよむに師あり。財多ければ五車の書を求めやすく、明窓淨几あり、筆硯紙墨、精良を極めて不足なることなし。

新字:一日の本も、近き世まで、都に板行の書なく、ゐなかには、書ををしふる師なく、写本だになくて、もとめかねて、他国に遠く行きて師をたづね、書を借りもとめ、夜を日につぎて読みならひ、書を写して帰りぬ。其艱苦甚し。今も家貧しき人は、書をよむ事をこのめども、書なく師なく、筆硯紙墨もともしく、書を読むべきやどもなく、明窓浄几なく、夜は灯なければ、書を読むことかなはず、田をつくり薪をとる暇にも、すこしばかり書を借りもとめて読む者あり、あはれむべし。しかるに今富める人の子は、衣をあたゝかに著、食にあき、家居よくして、書をよむに師あり。財多ければ五車の書を求めやすく、明窓浄几あり、筆硯紙墨、精良を極めて不足なることなし。

書き下し

一日の本も、近き世まで、都に板行の書なく、ゐなかには、書ををしふる師なく、写本だになくて、もとめかねて、他国に遠く行きて師をたづね、書を借りもとめ、夜を日につぎて読みならひ、書を写して帰りぬ。其艱苦甚し。今も家貧しき人は、書をよむ事をこのめども、書なく師なく、筆硯紙墨もともしく、書を読むべきやどもなく、明窓浄几なく、夜は灯なければ、書を読むことかなはず、田をつくり薪をとる暇にも、すこしばかり書を借りもとめて読む者あり、あはれむべし。しかるに今富める人の子は、衣をあたたかに著、食にあき、家居よくして、書をよむに師あり。財多ければ五車の書を求めやすく、明窓浄几あり、筆硯紙墨、精良を極めて不足なることなし。

現代語訳

日本も近い時代まで、都に版木で刷った書がなく、田舎には書を教える師もなく、写本さえなかったので、求めかねて他国へ遠く行って師を訪ね、書を借り求め、夜を日についで読み習い、書を写して帰りました。その苦労はたいへんなものでした。今も家の貧しい人は、書を読むことを好んでも、書もなく師もなく、筆・硯・紙・墨も乏しく、書を読むための住まいもなく、明るい窓も清らかな机もなく、夜は灯火もないので書を読むことができず、田を耕し薪を取る暇にも少しばかり書を借りて読む者がいて、あわれむべきです。ところが今、富んだ人の子は、衣を暖かに着て、食べ物に飽き、住まいもよく、書を読むのに師がいます。財産が多いので車五台分の書も求めやすく、明るい窓と清らかな机があり、筆・硯・紙・墨も最上のものをそろえて不足はありません。

解説

益軒の若いころ、地方では書物も師も乏しく、遠くまで出かけて借りて写すしかありませんでした。益軒自身も福岡から京都などへ学びに出ています。その苦労と、今なお貧しくて読めない人の姿を描いたうえで、何でもそろっている富家の子と対比します。この対比は次の段で、恵まれた者が学ばないことへの嘆きにつながります。今の私たちも図書館や通信教育、動画講座など、昔の人から見れば夢のような環境にいます。その恵みに気づくことが学ぶ意欲の出発点になります。

この章句が説くこと

読書環境師書物学問

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