文武訓 ／ 文訓下

一富貴の家の子として、つかさかうふり心にかなひ、世の中さかりにおごりならひぬれば、うき世のはかなきたはぶれあそびにのみ心をうつし、學問などのしづかなるつとめに、まめやかに心をよせんことは、いとかたくして、身終るまで人の道を知らず、驕樂にふけりて、人のうれひをわきまへず、文字を知らで、ふみ見るにちからなければ、ひじりのをしへを知らざるのみならず、からやまとの、古の世々の史にうとくして、今のかゞみにすべきやうなし。此比ありし事のみ知りて、わが日の本の、百年の內、近き昔をだに知らざれば、况や、中夏の唐、虞夏、殷周、秦漢晋、唐宋元は、いつの時やらん、五帝、三王は、是、何物といふことを知らず。斯くはかなくて年月を過ぎぬれば、いにしへのいたれる道にくらく、天地萬物の理を知らず、富貴の勢にまかせて、人をなやましくるしめ、不仁にしてあはれみなく、不智にして人の苦しみを知らず、むなしく一生を過ぎもて生き、とりけだものと同じく生き、草木と共に朽ちなば、人と生れしかひなくして、何の樂かあらん。

新字：一富貴の家の子として、つかさかうふり心にかなひ、世の中さかりにおごりならひぬれば、うき世のはかなきたはぶれあそびにのみ心をうつし、学問などのしづかなるつとめに、まめやかに心をよせんことは、いとかたくして、身終るまで人の道を知らず、驕楽にふけりて、人のうれひをわきまへず、文字を知らで、ふみ見るにちからなければ、ひじりのをしへを知らざるのみならず、からやまとの、古の世々の史にうとくして、今のかゞみにすべきやうなし。此比ありし事のみ知りて、わが日の本の、百年の内、近き昔をだに知らざれば、況や、中夏の唐、虞夏、殷周、秦漢晋、唐宋元は、いつの時やらん、五帝、三王は、是、何物といふことを知らず。斯くはかなくて年月を過ぎぬれば、いにしへのいたれる道にくらく、天地万物の理を知らず、富貴の勢にまかせて、人をなやましくるしめ、不仁にしてあはれみなく、不智にして人の苦しみを知らず、むなしく一生を過ぎもて生き、とりけだものと同じく生き、草木と共に朽ちなば、人と生れしかひなくして、何の楽かあらん。

書き下し

一富貴の家の子として、つかさかうふり心にかなひ、世の中さかりにおごりならひぬれば、うき世のはかなきたはぶれあそびにのみ心をうつし、学問などのしづかなるつとめに、まめやかに心をよせんことは、いとかたくして、身終るまで人の道を知らず、驕楽にふけりて、人のうれひをわきまへず、文字を知らで、ふみ見るにちからなければ、ひじりのをしへを知らざるのみならず、からやまとの、古の世々の史にうとくして、今のかがみにすべきやうなし。此比ありし事のみ知りて、わが日の本の、百年の内、近き昔をだに知らざれば、況や、中夏の唐、虞夏、殷周、秦漢晋、唐宋元は、いつの時やらん、五帝、三王は、是、何物といふことを知らず。斯くはかなくて年月を過ぎぬれば、いにしへのいたれる道にくらく、天地万物の理を知らず、富貴の勢にまかせて、人をなやましくるしめ、不仁にしてあはれみなく、不智にして人の苦しみを知らず、むなしく一生を過ぎもて生き、とりけだものと同じく生き、草木と共に朽ちなば、人と生れしかひなくして、何の楽かあらん。