導師導古典を学びたいすべての人に

文武訓 / 文訓下

一和歌は、萬葉集をはじめとして、古今集より下つかた、世々にえりあつめられし二十一代の歌集、次に家々の集あり。いとまあらば見るべし。又歌物語などの和文を見るも、いにしへのわが國のこと葉にて風雅なれば、情をもよほしやすくして興をやるべし。和語を見るには、伊勢、貫之、紫式部、淸少納言が作れる和文の類、只古きこと葉の、いやしからず艶なるをもてあそぶべし。此等の書には、淫靡なること多し。只其詞をとりて不經なるをば捨つべし。ことわりたがへりとて責むべからず。いかんとなれば、聖學のいたれる道を以て、かゝる道知らぬおろかなる婦人などのつくれる、あさはかなる書のひが事を正さんとする人は、かへつて愚にこそきこゆめれ。

新字:一和歌は、万葉集をはじめとして、古今集より下つかた、世々にえりあつめられし二十一代の歌集、次に家々の集あり。いとまあらば見るべし。又歌物語などの和文を見るも、いにしへのわが国のこと葉にて風雅なれば、情をもよほしやすくして興をやるべし。和語を見るには、伊勢、貫之、紫式部、清少納言が作れる和文の類、只古きこと葉の、いやしからず艶なるをもてあそぶべし。此等の書には、淫靡なること多し。只其詞をとりて不経なるをば捨つべし。ことわりたがへりとて責むべからず。いかんとなれば、聖学のいたれる道を以て、かゝる道知らぬおろかなる婦人などのつくれる、あさはかなる書のひが事を正さんとする人は、かへつて愚にこそきこゆめれ。

書き下し

一和歌は、万葉集をはじめとして、古今集より下つかた、世々にえりあつめられし二十一代の歌集、次に家々の集あり。いとまあらば見るべし。又歌物語などの和文を見るも、いにしへのわが国のこと葉にて風雅なれば、情をもよほしやすくして興をやるべし。和語を見るには、伊勢、貫之、紫式部、清少納言が作れる和文の類、只古きこと葉の、いやしからず艶なるをもてあそぶべし。此等の書には、淫靡なること多し。只其詞をとりて不経なるをば捨つべし。ことわりたがへりとて責むべからず。いかんとなれば、聖学のいたれる道を以て、かかる道知らぬおろかなる婦人などのつくれる、あさはかなる書のひが事を正さんとする人は、かへつて愚にこそきこゆめれ。

現代語訳

和歌は、『万葉集』をはじめとして、『古今集』から下って、代々に選び集められた二十一代集、次に家々の集があります。暇があれば見なさい。また歌物語などの和文を見るのも、古のわが国の言葉で風雅なので、情を催しやすく、興を楽しめるでしょう。和語を見るには、『伊勢物語』、貫之、紫式部、清少納言が作った和文の類について、ただ古い言葉の卑しくなく艶やかなものをもてあそびなさい。これらの書には淫らなことが多いのです。ただその言葉を取って、道にはずれたところは捨てなさい。道理に違っているといって責めてはいけません。なぜなら、聖学の至れる道をもって、このような道を知らない愚かな婦人などが作った浅はかな書の誤りを正そうとする人は、かえって愚かに聞こえるからです。

解説

二十一代集などの和歌集や伊勢物語・源氏物語・枕草子などの和文は、古雅な言葉を味わうために読み、淫らな内容は捨てよと説きます。儒学の道理で物語を責め立てるのはかえって愚かだという判断に、益軒の柔軟さが表れています。女性作者を「道知らぬ婦人」と呼ぶのは時代の限界ですが、文学を道徳だけで裁かない態度は当時として穏当なものでした。今でも古典や文学作品は、よい所を取り、合わない所は捨てて読む姿勢で味わえば多くを得られます。

この章句が説くこと

和歌古典読書源氏物語風雅

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る