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文武訓 / 文訓上之末

たとへば和歌をよむに、歌學なく、久しく心を用ひず、又官家の傳を得ずしてみだりによめば、詞のつゞきも古のことばにあらず、てにはも法にちがひ、一首の心きこえざれば、和歌とは云ひがたし。かゝる歌をよんでは、わが心をなぐさむべきやうなくして、必ず人にわらはる。しかれば和歌を知らずんば、よむべからず。和歌はわが國のわざなれど、それだに斯の如し。况や遠きもろこしの詩を學ばんこと、わが國俗の言葉にあらず、文學つたなく詩を知らずんば、いかにしてか法にかなはんや。文學すぐれ、詩に久しく心を用ふるにあらざれば、惡詩も作りがたし。吾輩の作れる詩は、詩を知れる人のそしりわらはん事はづかし。才學すぐれ、詩に巧なる生れつきならずんば、詩を作るべからず。

新字:たとへば和歌をよむに、歌学なく、久しく心を用ひず、又官家の伝を得ずしてみだりによめば、詞のつゞきも古のことばにあらず、てにはも法にちがひ、一首の心きこえざれば、和歌とは云ひがたし。かゝる歌をよんでは、わが心をなぐさむべきやうなくして、必ず人にわらはる。しかれば和歌を知らずんば、よむべからず。和歌はわが国のわざなれど、それだに斯の如し。況や遠きもろこしの詩を学ばんこと、わが国俗の言葉にあらず、文学つたなく詩を知らずんば、いかにしてか法にかなはんや。文学すぐれ、詩に久しく心を用ふるにあらざれば、悪詩も作りがたし。吾輩の作れる詩は、詩を知れる人のそしりわらはん事はづかし。才学すぐれ、詩に巧なる生れつきならずんば、詩を作るべからず。

書き下し

たとへば和歌をよむに、歌学なく、久しく心を用ひず、又官家の伝を得ずしてみだりによめば、詞のつづきも古のことばにあらず、てにはも法にちがひ、一首の心きこえざれば、和歌とは云ひがたし。かかる歌をよんでは、わが心をなぐさむべきやうなくして、必ず人にわらはる。しかれば和歌を知らずんば、よむべからず。和歌はわが国のわざなれど、それだに斯の如し。況や遠きもろこしの詩を学ばんこと、わが国俗の言葉にあらず、文学つたなく詩を知らずんば、いかにしてか法にかなはんや。文学すぐれ、詩に久しく心を用ふるにあらざれば、悪詩も作りがたし。吾輩の作れる詩は、詩を知れる人のそしりわらはん事はづかし。才学すぐれ、詩に巧なる生れつきならずんば、詩を作るべからず。

現代語訳

たとえば和歌を詠むのに、歌学がなく、長く心を用いず、また公家の伝授を得ずにみだりに詠めば、言葉の続きも古の言葉ではなく、てにをはも法に違い、一首の心も通じないので、和歌とは言いがたいのです。このような歌を詠んでは、自分の心を慰めるすべもなく、必ず人に笑われます。ですから和歌を知らないなら、詠んではいけません。和歌はわが国のわざですが、それでさえこのようです。まして遠い中国の詩を学ぶことは、わが国の言葉ではなく、学問が拙く詩を知らなければ、どうして法にかなうでしょうか。学問がすぐれ、詩に長く心を用いるのでなければ、悪い詩さえ作りがたいのです。我々の作った詩は、詩を知る人がそしり笑うのが恥ずかしいものです。才学がすぐれ、詩に巧みな生まれつきでなければ、詩を作ってはいけません。

解説

母語の和歌でさえ歌学や伝授なしには歌にならないのだから、外国語である漢詩はなおさらで、才学がすぐれ天分がなければ作るなと説きます。「悪い詩さえ作りがたい」という言い方に、型を知らない作は良し悪し以前だという前条の主張が繰り返されています。江戸時代の歌道は公家の家々が伝授を担っていました。今でも、母語の文章さえ上手に書くのは難しいものです。外国語での発信にはいっそうの学びと慎重さが必要だと心得ておきたいものです。

この章句が説くこと

和歌詩歌学才学問

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