文武訓 ／ 文訓上之末

一一師五友は、學者の閑居して師友なき人の、しひて名づけしなり。されど理なきにあらず。一師は書なり、聖賢の書は師としてたふとぶべし。次に筆硯紙墨案の五は、わが學をたすくるものなり。つねになれて友とすべし。學者のまじはる所此外にいでずして、其樂きはまりなし、貧家には、一師を求め得ること殊にかたし。其次に、五友のよきをえらび用ふることもたやすからず。もし是を得ば、其樂多かるべし。

新字：一一師五友は、学者の閑居して師友なき人の、しひて名づけしなり。されど理なきにあらず。一師は書なり、聖賢の書は師としてたふとぶべし。次に筆硯紙墨案の五は、わが学をたすくるものなり。つねになれて友とすべし。学者のまじはる所此外にいでずして、其楽きはまりなし、貧家には、一師を求め得ること殊にかたし。其次に、五友のよきをえらび用ふることもたやすからず。もし是を得ば、其楽多かるべし。

書き下し

一一師五友は、学者の閑居して師友なき人の、しひて名づけしなり。されど理なきにあらず。一師は書なり、聖賢の書は師としてたふとぶべし。次に筆硯紙墨案の五は、わが学をたすくるものなり。つねになれて友とすべし。学者のまじはる所此外にいでずして、其楽きはまりなし、貧家には、一師を求め得ること殊にかたし。其次に、五友のよきをえらび用ふることもたやすからず。もし是を得ば、其楽多かるべし。