武教小学 ／ 飲食色欲

飲食男女者。人之大欲存也。飲食者。爲養身躰行禮節也。色欲者。爲嗣子孫止情欲也。人皆有自然節。士者爲三民之長。家業彌重。所職任甚厚。豈可不愼哉。飲食過量。則生病起爭。（言飲酒之節過。則失禮起爭之基也。）不然。則睡眠至。骨體重。而事々怠多。則家業忽。而所職之事凝滯。其費尤大也。色欲淫。則內議多。而用事有私。精氣漏滲。則謀事不成。甚可畏之至也。任重而道遠。故以此爲大戒。（曾子曰。士不可以不弘毅。任重而道遠。仁以爲已任。不亦重平。死而後已。不亦遠平。云々。）

新字：飲食男女者。人之大欲存也。飲食者。為養身体行礼節也。色欲者。為嗣子孫止情欲也。人皆有自然節。士者為三民之長。家業弥重。所職任甚厚。豈可不慎哉。飲食過量。則生病起争。（言飲酒之節過。則失礼起争之基也。）不然。則睡眠至。骨体重。而事々怠多。則家業忽。而所職之事凝滞。其費尤大也。色欲淫。則内議多。而用事有私。精気漏滲。則謀事不成。甚可畏之至也。任重而道遠。故以此為大戒。（曽子曰。士不可以不弘毅。任重而道遠。仁以為已任。不亦重平。死而後已。不亦遠平。云々。）

書き下し

飲食男女は、人の大欲の存する也。飲食は、身体を養い礼節を行わんが為なり。色欲は、子孫を嗣ぎ情欲を止めんが為なり。人皆自然の節有り。士は三民の長たり、家業弥々重く、職任る所甚だ厚し。豈に慎まざる可けん哉。飲食量に過ぐれば、則ち病を生じ争いを起こす。（言うこころは、飲酒の節過ぐれば、則ち礼を失い争いを起こすの基也。）然らざれば、則ち睡眠至り、骨体重くして、事々怠り多し。則ち家業忽にして、職とする所の事凝滞す。其の費尤も大なり。色欲淫なれば、則ち内議多くして、用事に私有り。精気漏滲すれば、則ち謀事成らず、甚だ畏る可きの至りなり。任重くして道遠し。故に此を以て大戒と為す。（曾子曰く、士は以て弘毅ならざる可からず。任重くして道遠し。仁以て己が任と為す、亦重からずや。死して後已む、亦遠からずや。云々。）