武教講録 ／ 與受・収入を量り家来を養う小禄の策

計齒納考度量の六字、武士家を治め財を理むるの要道也、凡そ一士の家、一歲納る所の邑入廩給穀物何程、錢弊何程、布帛何端、其出る所食米何石、布帛何端、其他の雜費幾許と會計して、是に於て度量始て定まる、一家父母妻子衣食居所の餘贏を以て士卒何名を養ひ、武具馬具の修理幾許を當つと定むべし、若し度量を考へずして、徒に財貨を富殖するとを務め、士卒を畜養せずんば、大祿の士と云とも戰塲に臨むに至ては、一士一卒の隨從するなし、所謂匹夫獨身也、是期に臨て傭錢を何程與て召募する共、死生の地に至て何ぞ憑むに足らんや、然れば小祿の士の家子多き者に劣ると必せり、又度量を考へずして、妄に士卒を畜養する時は、人徒ありと雖ども、平日衣食せしむるとさへ出來ず、況や能く其輩をして武藝を習はしめ、武器を備へしめ、武前の覺悟せしむるとを得んや、然れば、世俗宗門家來の類にて緩急何の用に當んや、是を以て度量を考ると甚要也、諸侯養士の制玆に論ずるに及ばず、今且小祿の士を論ぜん、武士は兎角城市に住居しては何事も心の儘ならぬ故、田舍に退處するに若かず、因て田畑數頃を買得し、力を其間に盡し、上父母に事へ、下妻子を畜ひ、僅に衣食居所するとを得ば已に足れり、是に於て、其家の弟若くは二三男あるを決して他家へ養子とせず、古代の所謂家子郎黨の如く、又周代の所謂貳宗隸子弟分親の如く、

新字：計歯納考度量の六字、武士家を治め財を理むるの要道也、凡そ一士の家、一歳納る所の邑入廩給穀物何程、銭弊何程、布帛何端、其出る所食米何石、布帛何端、其他の雑費幾許と会計して、是に於て度量始て定まる、一家父母妻子衣食居所の余贏を以て士卒何名を養ひ、武具馬具の修理幾許を当つと定むべし、若し度量を考へずして、徒に財貨を富殖するとを務め、士卒を畜養せずんば、大禄の士と云とも戦塲に臨むに至ては、一士一卒の随従するなし、所謂匹夫独身也、是期に臨て傭銭を何程与て召募する共、死生の地に至て何ぞ憑むに足らんや、然れば小禄の士の家子多き者に劣ると必せり、又度量を考へずして、妄に士卒を畜養する時は、人徒ありと雖ども、平日衣食せしむるとさへ出来ず、況や能く其輩をして武芸を習はしめ、武器を備へしめ、武前の覚悟せしむるとを得んや、然れば、世俗宗門家来の類にて緩急何の用に当んや、是を以て度量を考ると甚要也、諸侯養士の制玆に論ずるに及ばず、今且小禄の士を論ぜん、武士は兎角城市に住居しては何事も心の儘ならぬ故、田舎に退処するに若かず、因て田畑数頃を買得し、力を其間に尽し、上父母に事へ、下妻子を畜ひ、僅に衣食居所するとを得ば已に足れり、是に於て、其家の弟若くは二三男あるを決して他家へ養子とせず、古代の所謂家子郎党の如く、又周代の所謂貳宗隸子弟分親の如く、

書き下し

計齒納考度量の六字、武士家を治め財を理むるの要道也、凡そ一士の家、一歲納る所の邑入廩給穀物何程、錢弊何程、布帛何端、其出る所食米何石、布帛何端、其他の雜費幾許と會計して、是に於て度量始て定まる、一家父母妻子衣食居所の餘贏を以て士卒何名を養ひ、武具馬具の修理幾許を當つと定むべし、若し度量を考へずして、徒に財貨を富殖するとを務め、士卒を畜養せずんば、大祿の士と云とも戰塲に臨むに至ては、一士一卒の隨從するなし、所謂匹夫獨身也、是期に臨て傭錢を何程與て召募する共、死生の地に至て何ぞ憑むに足らんや、然れば小祿の士の家子多き者に劣ると必せり、又度量を考へずして、妄に士卒を畜養する時は、人徒ありと雖ども、平日衣食せしむるとさへ出來ず、況や能く其輩をして武藝を習はしめ、武器を備へしめ、武前の覺悟せしむるとを得んや、然れば、世俗宗門家來の類にて緩急何の用に當んや、是を以て度量を考ると甚要也、諸侯養士の制玆に論ずるに及ばず、今且小祿の士を論ぜん、武士は兎角城市に住居しては何事も心の儘ならぬ故、田舍に退處するに若かず、因て田畑數頃を買得し、力を其間に盡し、上父母に事へ、下妻子を畜ひ、僅に衣食居所するとを得ば已に足れり、是に於て、其家の弟若くは二三男あるを決して他家へ養子とせず、古代の所謂家子郎黨の如く、又周代の所謂貳宗隸子弟分親の如く、