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武教講録 / 放鷹狩獵・狩猟の六益二害と海防への備え

放鷹狩獵に六益二害あり、一益は田園を荒すの猪鹿雉兎を殺生し民害を除くなり、二益は土地の遠近險易山川の形勢を知て、平時に農政の利害を考へ、事ある時は戰守の策畧を籌す、三益は身をやつし民村を徘徊し、風俗街歌巷說に心を留め政治の善惡を反省す、遠くは周代の采詩の意芻蕘に詢るの言も玆にあり、近くは最明寺時頼の行脚して諸國の寃枉を察せしも玆にあり、政に預かる人尤も心得べし、四益は山川を跋涉して四支を輕健にし骨節を便習し、日比藝塲にて學ぶ所の弓銃劔槍の術を活物へ對して試むるなり、五益は從者陪卒の强弱勇怯、又武藝の巧拙機轉の敏鈍を試むるなり、六益は草鞋股引の製より、風雨霜露の凌方、弓銃の携帶、船馬の便不便等を實地にて試むるなり、此六益は士の最も勤むべきとなり、二害は荒と暴となり、荒とは從獸無厭謂之荒とて、狩獵に耽り獲物を貪り、武士の家業を忘却するとなり、暴とは民力を費し、田園を荒して顧みざるとなり、暴する者は必ず荒す、荒する者は必ず暴す、二害異なりと云へども其歸は則ち同じ、以上の義、本文已に明備なれども、又玆に鋪衍す、頃ろ聞く、君公の美旨を奉じ、行相は屬吏を率ひ、三見に兎獵し、國相も亦屬吏を率ひ、大炮を西濱に演ぜられしと、盖し亦六益二害に見ありての事ならん、最も嘉尚すべきとなり、先日族中の一老輩來りて、余に謂ふ、近時海岸防禦の令追々下り、臺塲の築造あり、銃礟の鍛鑄あり、隊伍の操習もあり、然ども、皆陸戰の事也、今の士を以て海上に押出し、能く異賊と狂瀾怒濤の上に頡頏せんか知るべからず、小畑浦にては君澤形の軍艦も打造せらるゝ由なれども、

新字:放鷹狩猟に六益二害あり、一益は田園を荒すの猪鹿雉兎を殺生し民害を除くなり、二益は土地の遠近険易山川の形勢を知て、平時に農政の利害を考へ、事ある時は戦守の策略を籌す、三益は身をやつし民村を徘徊し、風俗街歌巷説に心を留め政治の善悪を反省す、遠くは周代の采詩の意芻蕘に詢るの言も玆にあり、近くは最明寺時頼の行脚して諸国の冤枉を察せしも玆にあり、政に預かる人尤も心得べし、四益は山川を跋渉して四支を軽健にし骨節を便習し、日比芸塲にて学ぶ所の弓銃剣槍の術を活物へ対して試むるなり、五益は従者陪卒の強弱勇怯、又武芸の巧拙機転の敏鈍を試むるなり、六益は草鞋股引の製より、風雨霜露の凌方、弓銃の携帯、船馬の便不便等を実地にて試むるなり、此六益は士の最も勤むべきとなり、二害は荒と暴となり、荒とは従獣無厭謂之荒とて、狩猟に耽り獲物を貪り、武士の家業を忘却するとなり、暴とは民力を費し、田園を荒して顧みざるとなり、暴する者は必ず荒す、荒する者は必ず暴す、二害異なりと云へども其帰は則ち同じ、以上の義、本文已に明備なれども、又玆に鋪衍す、頃ろ聞く、君公の美旨を奉じ、行相は属吏を率ひ、三見に兎猟し、国相も亦属吏を率ひ、大炮を西浜に演ぜられしと、盖し亦六益二害に見ありての事ならん、最も嘉尚すべきとなり、先日族中の一老輩来りて、余に謂ふ、近時海岸防禦の令追々下り、台塲の築造あり、銃礟の鍛鋳あり、隊伍の操習もあり、然ども、皆陸戦の事也、今の士を以て海上に押出し、能く異賊と狂瀾怒濤の上に頡頏せんか知るべからず、小畑浦にては君沢形の軍艦も打造せらるゝ由なれども、

書き下し

放鷹狩獵に六益二害あり、一益は田園を荒すの猪鹿雉兎を殺生し民害を除くなり、二益は土地の遠近險易山川の形勢を知て、平時に農政の利害を考へ、事ある時は戰守の策畧を籌す、三益は身をやつし民村を徘徊し、風俗街歌巷說に心を留め政治の善惡を反省す、遠くは周代の采詩の意芻蕘に詢るの言も玆にあり、近くは最明寺時頼の行脚して諸國の寃枉を察せしも玆にあり、政に預かる人尤も心得べし、四益は山川を跋涉して四支を輕健にし骨節を便習し、日比藝塲にて學ぶ所の弓銃劔槍の術を活物へ對して試むるなり、五益は從者陪卒の强弱勇怯、又武藝の巧拙機轉の敏鈍を試むるなり、六益は草鞋股引の製より、風雨霜露の凌方、弓銃の携帶、船馬の便不便等を實地にて試むるなり、此六益は士の最も勤むべきとなり、二害は荒と暴となり、荒とは從獸無厭謂之荒とて、狩獵に耽り獲物を貪り、武士の家業を忘却するとなり、暴とは民力を費し、田園を荒して顧みざるとなり、暴する者は必ず荒す、荒する者は必ず暴す、二害異なりと云へども其歸は則ち同じ、以上の義、本文已に明備なれども、又玆に鋪衍す、頃ろ聞く、君公の美旨を奉じ、行相は屬吏を率ひ、三見に兎獵し、國相も亦屬吏を率ひ、大炮を西濱に演ぜられしと、盖し亦六益二害に見ありての事ならん、最も嘉尚すべきとなり、先日族中の一老輩來りて、余に謂ふ、近時海岸防禦の令追々下り、臺塲の築造あり、銃礟の鍛鑄あり、隊伍の操習もあり、然ども、皆陸戰の事也、今の士を以て海上に押出し、能く異賊と狂瀾怒濤の上に頡頏せんか知るべからず、小畑浦にては君澤形の軍艦も打造せらるゝ由なれども、

現代語訳

放鷹・狩猟には六つの益と二つの害があります。第一の益は、田畑を荒らす猪・鹿・雉・兎を殺して、民の害を除くことです。第二の益は、土地の遠近や険しさ・平らかさ、山川の地形を知って、平時には農政の利害を考え、事がある時には攻めと守りの策略をはかることです。第三の益は、身をやつして民の村を歩き回り、風俗や街の歌、巷の噂に心を留め、政治の善し悪しを反省することです。遠くは周代の采詩(民の歌を採集する制度)や、草刈り・きこりにも意見を尋ねるという言葉の意味もここにあり、近くは最明寺(北条時頼)が行脚して諸国の冤罪を視察したのもここにあります。政治にあずかる人は最も心得るべきことです。第四の益は、山川を踏み歩いて手足を軽く健やかにし、関節を慣らし、日頃稽古場で学んでいる弓・銃・剣・槍の術を、生きた獲物に対して試すことです。第五の益は、従者や兵卒の強弱・勇気と臆病、また武芸の巧拙、機転の鋭さ鈍さを試すことです。第六の益は、草鞋・股引の仕立てから、風雨霜露のしのぎ方、弓や銃の携帯、船や馬の便不便などを実地で試すことです。この六益は士が最も努めるべきことです。二つの害は荒と暴です。荒とは、「獣に従って飽くことがないのを荒という」とあるように、狩猟にふけって獲物を貪り、武士の家業を忘れることです。暴とは、民の力を費やし、田畑を荒らして顧みないことです。暴する者は必ず荒し、荒する者は必ず暴します。二つの害は異なるといっても、行き着くところは同じです。以上の意味は、本文にすでに明らかに備わっていますが、ここでまた敷衍します。近ごろ聞くところでは、君公の結構な仰せを受けて、行相(家老職)は配下の役人を率いて三見で兎狩りをし、国相もまた配下の役人を率いて大砲を西の浜で演習されたとのことです。思うに、これもまた六益二害に見識があってのことでしょう。最もほめるべきことです。先日、一族の一人の老人が来て、私に言いました。「近ごろ海岸防禦の命令が次々と下り、砲台の築造があり、銃砲の鋳造があり、部隊の訓練もある。しかしいずれも陸戦のことである。今の士を海上に押し出して、異国の賊と荒れ狂う波の上で渡り合えるかどうかはわからない。小畑浦では君沢形の軍艦も造られているそうだが、

解説

狩猟の六益は、地形の把握、庶民の暮らしの視察、技術の実地試験、部下の力量確認など、遊びに見えることを実務の学びに変える視点です。二害の荒と暴は、目的を忘れて没頭すること、周囲に負担をかけることを指します。現代の管理職なら、現場に足を運んで世情と部下の実力を肌で知ること、訓練を実地で試すことに通じます。同時に、趣味や接待が本業を忘れさせないか、周囲に負担を強いていないかを点検する戒めにもなります。

この章句が説くこと

武教講録吉田松陰放鷹狩猟六益二害現場視察実地訓練

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