武家小学 ／ 女子の教え

一女子の敎是又愼べし。其法多は懦弱を以て敎となすは是大なる誤也。弓矢の家に生れて士の妻室たる者は。夫常に君に仕て家にあらず。故に夫に代て平日家を治る事なれば。唯柔弱の事のみを以て敎となすべからず。凡男は內を言ず。女は外を言ず。宮室を作りて內外を辨といへり。然ば夫婦睦といへども衣服等を同所に置ず。禮を具て男女の差別ある事を愼なり。偖舅姑によく仕て婦の道を守べし。外國にても漢の代唐の代などに。義を守て節に死するの女子等。又は本朝の武將勇士の妻室も。時の盛衰を以て節を改めず。身の存亡を以て正を易ずして。或は賊に逢。或は敵に當て死するの禮節。立操有事は。なか〱惰弱の敵にあらざる事を見るべし。蓋女は素より陰を主て其躰柔和にして其心順從なり。是自然の生質なり。故に女子は柔順を以て用となし。能果敢有を以て制とすべし。假初にも淫佚の事を以て樂となし。優艶の事を專としたる物語。或は女子の別夫に通じたる事を顯はし。人情の及所を記したる婬がましき書は見聞しむべからず。敎るに義の正道を以てして示に武の本意を以てする時は。夫婦の道も正して。人倫の道も明か成べし。

新字：一女子の教是又慎べし。其法多は懦弱を以て教となすは是大なる誤也。弓矢の家に生れて士の妻室たる者は。夫常に君に仕て家にあらず。故に夫に代て平日家を治る事なれば。唯柔弱の事のみを以て教となすべからず。凡男は内を言ず。女は外を言ず。宮室を作りて内外を弁といへり。然ば夫婦睦といへども衣服等を同所に置ず。礼を具て男女の差別ある事を慎なり。偖舅姑によく仕て婦の道を守べし。外国にても漢の代唐の代などに。義を守て節に死するの女子等。又は本朝の武将勇士の妻室も。時の盛衰を以て節を改めず。身の存亡を以て正を易ずして。或は賊に逢。或は敵に当て死するの礼節。立操有事は。なか〱惰弱の敵にあらざる事を見るべし。蓋女は素より陰を主て其体柔和にして其心順従なり。是自然の生質なり。故に女子は柔順を以て用となし。能果敢有を以て制とすべし。仮初にも淫佚の事を以て楽となし。優艶の事を専としたる物語。或は女子の別夫に通じたる事を顕はし。人情の及所を記したる婬がましき書は見聞しむべからず。教るに義の正道を以てして示に武の本意を以てする時は。夫婦の道も正して。人倫の道も明か成べし。

書き下し

一女子の敎是又愼べし。其法多は懦弱を以て敎となすは是大なる誤也。弓矢の家に生れて士の妻室たる者は。夫常に君に仕て家にあらず。故に夫に代て平日家を治る事なれば。唯柔弱の事のみを以て敎となすべからず。凡男は內を言ず。女は外を言ず。宮室を作りて內外を辨といへり。然ば夫婦睦といへども衣服等を同所に置ず。禮を具て男女の差別ある事を愼なり。偖舅姑によく仕て婦の道を守べし。外國にても漢の代唐の代などに。義を守て節に死するの女子等。又は本朝の武將勇士の妻室も。時の盛衰を以て節を改めず。身の存亡を以て正を易ずして。或は賊に逢。或は敵に當て死するの禮節。立操有事は。なか〱惰弱の敵にあらざる事を見るべし。蓋女は素より陰を主て其躰柔和にして其心順從なり。是自然の生質なり。故に女子は柔順を以て用となし。能果敢有を以て制とすべし。假初にも淫佚の事を以て樂となし。優艶の事を專としたる物語。或は女子の別夫に通じたる事を顯はし。人情の及所を記したる婬がましき書は見聞しむべからず。敎るに義の正道を以てして示に武の本意を以てする時は。夫婦の道も正して。人倫の道も明か成べし。