「節（せつ）は亨（とお）る」。剛柔分かれて剛は中を得たり。「苦節（くせつ）は貞（てい）にすべからず」とは、其の道窮（きわ）まればなり。説（よろこ）びて以て險（けん）を行き、位に當（あ）たりて以て節し、中正にして以て通ず。天地節して四時（しじ）成る。節するに制度を以てすれば、財を傷（そこな）わず、民を害せず。

節（せつ）は竹の節であり、区切り・節度を意味します。彖辞は、剛と柔が分かれて釣り合い、剛が中を得ているから通じると説きます。同時に「苦節は貞にすべからず」と釘を刺すのが、この卦の深いところです。苦しさに耐えるだけの過度な節制は、いずれ必ず行き詰まるからです。節度とは自分を痛めつけることではなく、続けられる形を作ること。だからこそ「節するに制度を以てすれば、財を傷わず、民を害せず」と言い、天地に節目があるから四季がめぐるのだと結びます。仕事や経営でも、経費にも時間にも人の力にも節は要ります。ただし削りすぎれば組織は痩せ、人は離れていきます。個人の我慢に頼らず、続く仕組みとして節度を設計すること。中正であればこそ節は窮せず、かえって道が通ると教えています。