墨子 ／ 節葬下

故衣食者，人之生利也，然且猶尚有節；葬埋者，人之死利也，夫何獨無節於此乎。子墨子制為葬埋之法曰：棺三寸，足以朽骨；衣三領，足以朽肉。掘地之深，下無菹漏，氣無發洩於上，壟足以期其所，則止矣。哭往哭來，反從事乎衣食之財，佴乎祭祀，以致孝于親。故曰：子墨子之法，不失死生之利者，此也。故子墨子言曰：今天下之士君子，咸謂將欲為仁義，求為上士，上欲中聖王之道，下欲中國家百姓之利，故當若節葬之為政，而不可不察者此也。

新字：故衣食者，人之生利也，然且猶尚有節；葬埋者，人之死利也，夫何独無節於此乎。子墨子制為葬埋之法曰：棺三寸，足以朽骨；衣三領，足以朽肉。掘地之深，下無菹漏，気無発洩於上，壟足以期其所，則止矣。哭往哭来，反従事乎衣食之財，佴乎祭祀，以致孝于親。故曰：子墨子之法，不失死生之利者，此也。故子墨子言曰：今天下之士君子，咸謂将欲為仁義，求為上士，上欲中聖王之道，下欲中国家百姓之利，故当若節葬之為政，而不可不察者此也。

書き下し

故に衣食なる者は、人の生の利なり。然も且つ猶お尚お節有り。葬埋なる者は、人の死の利なり。夫れ何ぞ獨り此に節無からんや。子墨子、制して葬埋の法を為りて曰く、棺は三寸、以て骨を朽ちしむるに足る。衣は三領、以て肉を朽ちしむるに足る。地を掘るの深さは、下は菹漏する無く、氣は上に發洩する無く、壟は以て其の所を期するに足れば、則ち止むのみ。哭して往き哭して來り、反りて衣食の財に從事し、祭祀に佴きて、以て孝を親に致す。故に曰く、子墨子の法、死生の利を失わざる者は、此れなり。故に子墨子言いて曰く、今、天下の士君子、咸な將に仁義を為し、上士たるを求めんと欲すと謂う。上は聖王の道に中らんと欲し、下は國家百姓の利に中らんと欲せば、故に當に節葬の政を為すが若きにして、察せざる可からざる者、此れなり。