古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

武事提要 / 練武之大意・大軍を率いる第一の要は人を知り選ぶこと

大軍を引卒するの大意三の采幣也、山本氏より信玄へ密傳ありし三の采幣是也、第一人を知也、人に善惡眞草あり、人に多少都鄙あり、內外親疎あり、天下に天下の人あり、國に國の人あり、郡に郡の人あり、家に家の人あり、土地に遠近大小あり、天下國郡家によつて、人あり物あり、人物によつて其定則あり、人に輕重あり、老若あり、知愚あり、人の重は人長を云、(頭奉行之事也)輕は平士を云、人長として善惡を不辨は人長にあらず、人長としては必ず平士の上を試置を平世の役とする也、人を知は人を撰也、知撰と云は、人長に可然人を知て人を撰で可成人を申付る、是弓矢の上の大曲尺にして先勝の始也、

新字:大軍を引卒するの大意三の采幣也、山本氏より信玄へ密伝ありし三の采幣是也、第一人を知也、人に善悪真草あり、人に多少都鄙あり、内外親疎あり、天下に天下の人あり、国に国の人あり、郡に郡の人あり、家に家の人あり、土地に遠近大小あり、天下国郡家によつて、人あり物あり、人物によつて其定則あり、人に軽重あり、老若あり、知愚あり、人の重は人長を云、(頭奉行之事也)軽は平士を云、人長として善悪を不弁は人長にあらず、人長としては必ず平士の上を試置を平世の役とする也、人を知は人を撰也、知撰と云は、人長に可然人を知て人を撰で可成人を申付る、是弓矢の上の大曲尺にして先勝の始也、

書き下し

大軍を引卒するの大意三の采幣也、山本氏より信玄へ密傳ありし三の采幣是也、第一人を知也、人に善惡眞草あり、人に多少都鄙あり、內外親疎あり、天下に天下の人あり、國に國の人あり、郡に郡の人あり、家に家の人あり、土地に遠近大小あり、天下國郡家によつて、人あり物あり、人物によつて其定則あり、人に輕重あり、老若あり、知愚あり、人の重は人長を云、(頭奉行之事也)輕は平士を云、人長として善惡を不辨は人長にあらず、人長としては必ず平士の上を試置を平世の役とする也、人を知は人を撰也、知撰と云は、人長に可然人を知て人を撰で可成人を申付る、是弓矢の上の大曲尺にして先勝の始也、

現代語訳

大軍を引き連れる大意は、三つの采幣(要)です。山本氏から信玄へ密かに伝えられた三の采幣がこれです。第一は人を知ることです。人には善悪・真草(正式と略式)があり、人には多少・都鄙があり、内外・親疎があります。天下には天下の人があり、国には国の人があり、郡には郡の人があり、家には家の人があります。土地には遠近・大小があります。天下・国・郡・家によって人があり物があり、人と物によってその定めがあります。人には軽重・老若・知愚があります。人の重とは人長をいい(頭奉行のことです)、軽とは平士をいいます。人長でありながら善悪を弁えないのは、人長ではありません。人長としては、必ず平士の人柄を試しておくのを平世の役とします。人を知ることは人を選ぶことです。知選というのは、人長にふさわしい人を知って人を選び、なるべき人に申し付けることです。これは弓矢の上の大曲尺(ものさし)で、まず勝つことの始めです。

解説

大軍を率いるための三つの要のうち、第一の人を知り選ぶことを説く章句です。人には善悪や軽重、老若、知愚の違いがあり、人の上に立つ者は部下の善し悪しを見分けられなければならないとします。人選は勝ちの始まりと位置づけられています。現代の管理職にとっても、人を知ることがすべての出発点です。得意不得意や経験を日ごろから観察し、適した役割を任せる。人選の精度が、チーム全体の成果を左右します。
『人生の方程式』の表紙

人生を、一行の式にしてみた。

志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。

本の中身を見る

この章句が説くこと

武事提要山鹿高恒人を知る人選三の采幣信玄

関連する章句

本2冊(人生の方程式・人生の教科書)+師導1か月=700円本を見る