武事提要 ／ 武家之法式・山本帯刀への処遇と浜松の縄張り

山本晴幸爲には伯父にして兵學之敎達高聽御直參に被召出知行三千石被下之、其比は酒井河內守重忠も五千石の時也、橫須賀衆久世三四郎廣宣、坂部三十郎廣勝兩人共に度々有勇功といへども、其比までは知行三百石宛被下之也、帶刀事は軍戰の事傳來いたしたるに付て、右之通被下之、其後帶刀に君命有之而濱松御城の繩張潤色被仰付之其上同州見付の臺一言坂の方にて鎌田原と云處に城の繩張被仰付之、悉高慮に相叶、則兵學の師範と被仰付之、相州小田原御陣之節、天正十八（庚寅）年、御供勤之、兵學の師範たる者小身にては不叶多き事なりと、度々上意も有之、殊に其身應御意末々は大分御取立御加恩可被仰付之沙汰有之といへども、老翁に付て病死す、帶刀事、實子養子共に無之に付て、跡絶て無之也、右帶刀右馬允康成に仕有之節之古案曰く、

新字：山本晴幸為には伯父にして兵学之教達高聴御直参に被召出知行三千石被下之、其比は酒井河内守重忠も五千石の時也、横須賀衆久世三四郎広宣、坂部三十郎広勝両人共に度々有勇功といへども、其比までは知行三百石宛被下之也、帯刀事は軍戦の事伝来いたしたるに付て、右之通被下之、其後帯刀に君命有之而浜松御城の縄張潤色被仰付之其上同州見付の台一言坂の方にて鎌田原と云処に城の縄張被仰付之、悉高慮に相叶、則兵学の師範と被仰付之、相州小田原御陣之節、天正十八（庚寅）年、御供勤之、兵学の師範たる者小身にては不叶多き事なりと、度々上意も有之、殊に其身応御意末々は大分御取立御加恩可被仰付之沙汰有之といへども、老翁に付て病死す、帯刀事、実子養子共に無之に付て、跡絶て無之也、右帯刀右馬允康成に仕有之節之古案曰く、

書き下し

山本晴幸爲には伯父にして兵學之敎達高聽御直參に被召出知行三千石被下之、其比は酒井河內守重忠も五千石の時也、橫須賀衆久世三四郎廣宣、坂部三十郎廣勝兩人共に度々有勇功といへども、其比までは知行三百石宛被下之也、帶刀事は軍戰の事傳來いたしたるに付て、右之通被下之、其後帶刀に君命有之而濱松御城の繩張潤色被仰付之其上同州見付の臺一言坂の方にて鎌田原と云處に城の繩張被仰付之、悉高慮に相叶、則兵學の師範と被仰付之、相州小田原御陣之節、天正十八（庚寅）年、御供勤之、兵學の師範たる者小身にては不叶多き事なりと、度々上意も有之、殊に其身應御意末々は大分御取立御加恩可被仰付之沙汰有之といへども、老翁に付て病死す、帶刀事、實子養子共に無之に付て、跡絶て無之也、右帶刀右馬允康成に仕有之節之古案曰く、