武人訓抄録 ／ 學とは效うこと
一學の意義たるや效なり覺なり、論語集註云、後學者必效先覺之所爲とこれなり、此故に己が不知をもて彼が知れるを效ひ、己が不能をもて彼が能するを求め、彼に效ふところあるをもて我に成ることを求むるもの也、然れば種植は彼に在て成熟は我に在り、入門の矜式より敎諭の俚語にいたるまで、宜しく審繹を加へ保護を謹み、誠精を抽で漸功を積むべし、然しておのづから成事あらむ、
新字：一学の意義たるや効なり覚なり、論語集註云、後学者必効先覚之所為とこれなり、此故に己が不知をもて彼が知れるを効ひ、己が不能をもて彼が能するを求め、彼に効ふところあるをもて我に成ることを求むるもの也、然れば種植は彼に在て成熟は我に在り、入門の矜式より教諭の俚語にいたるまで、宜しく審繹を加へ保護を謹み、誠精を抽で漸功を積むべし、然しておのづから成事あらむ、
書き下し
一學の意義たるや效なり覺なり、論語集註云、後學者必效先覺之所爲とこれなり、此故に己が不知をもて彼が知れるを效ひ、己が不能をもて彼が能するを求め、彼に效ふところあるをもて我に成ることを求むるもの也、然れば種植は彼に在て成熟は我に在り、入門の矜式より敎諭の俚語にいたるまで、宜しく審繹を加へ保護を謹み、誠精を抽で漸功を積むべし、然しておのづから成事あらむ、
現代語訳
学の意義は、效(ならう)ことであり、覚ることです。論語集註に「後学の者は必ず先覚の為すところに效う」とあるのがこれです。ですから、自分の知らないことを、彼の知っていることに倣って学び、自分のできないことを、彼のできることに求め、彼に倣うことによって自分に成ることを求めるのです。したがって、種を植えることは彼にあり、成熟は我にあります。入門の際の手本から教えの俚語に至るまで、詳しく吟味を加え、保護を慎み、誠を尽くし精を出して、漸進の功を積みなさい。そうすれば、おのずから成ることがあるでしょう。
解説
学の字義を效と覚に求め、先覚に倣うことが学びの出発点だと説く章です。朱子の論語集註を引き、種をまくのは先人で、成熟させるのは自分だという役割分担を示します。入門の手本から教えの言葉まで丁寧に吟味し、少しずつ積み上げることを求めています。現代の組織では、模倣は創造性に欠けると軽んじられがちですが、優れた先達の型をまず忠実に写すことが上達の近道です。管理職は、手本となる事例を部下に示し、その型を自分のものにする過程を支える役割を担います。
この章句が説くこと
学効先覚論語集註模倣漸功
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