武学拾粋抄録 ／ 武士之起本・武士の起こりと律令・兵制のはじまり

夫武士の起本を尋ぬるに、神武天皇日向國宮崎より勃興在て草昧を開創し、地を東方に略し長髓彦を誅伐し、大和國橿原に都を定め給ひ禁衞を置かれたるに始まりぬ、禁兵を二つに分ち道臣命宇麻志摩治命に司らしむ、道臣命の司る兵を來目部と云ひ、宇麻志摩治命の司る兵を物部と云ふ、來目部は代々を經て衰へ、物部のみ繁昌し朝家の干城たり、後に物部の八十氏人と云是也、斯て人皇四十餘代までは兵の募敎も國史に定かならねど、四十四代　元正天皇養老年中藤原不比等勅を奉り唐の六典に本づき律令を撰定す、是より朝廷の紀綱制度大に備はり後世の準繩たり、實に藤原氏の功偉なりと謂ふべし、淡海公に追贈有り、今に至りて攝關の重職を世々にしたまふこと豈其餘慶にあらずや、其後瑣細の改革有りと云へども大法聊も違はず、兵士の養募も坐して辨ずべし、是より後朝廷には唯近衞兵衞衞門六軍の衞士、及隼人瀧口內舍人帶刀の屬僅に二三千に過ぎず、外衞も亦太宰府鎭守府秋田城に軍兵を屯させ、征伐有る時は農民の勇壯なる者を召募りて兵に充られ、事無き時は農に歸す、

新字：夫武士の起本を尋ぬるに、神武天皇日向国宮崎より勃興在て草昧を開創し、地を東方に略し長髄彦を誅伐し、大和国橿原に都を定め給ひ禁衛を置かれたるに始まりぬ、禁兵を二つに分ち道臣命宇麻志摩治命に司らしむ、道臣命の司る兵を来目部と云ひ、宇麻志摩治命の司る兵を物部と云ふ、来目部は代々を経て衰へ、物部のみ繁昌し朝家の干城たり、後に物部の八十氏人と云是也、斯て人皇四十余代までは兵の募教も国史に定かならねど、四十四代　元正天皇養老年中藤原不比等勅を奉り唐の六典に本づき律令を撰定す、是より朝廷の紀綱制度大に備はり後世の準縄たり、実に藤原氏の功偉なりと謂ふべし、淡海公に追贈有り、今に至りて摂関の重職を世々にしたまふこと豈其余慶にあらずや、其後瑣細の改革有りと云へども大法聊も違はず、兵士の養募も坐して弁ずべし、是より後朝廷には唯近衛兵衛衛門六軍の衛士、及隼人滝口内舎人帯刀の属僅に二三千に過ぎず、外衛も亦太宰府鎮守府秋田城に軍兵を屯させ、征伐有る時は農民の勇壮なる者を召募りて兵に充られ、事無き時は農に帰す、

書き下し

夫武士の起本を尋ぬるに、神武天皇日向國宮崎より勃興在て草昧を開創し、地を東方に略し長髓彦を誅伐し、大和國橿原に都を定め給ひ禁衞を置かれたるに始まりぬ、禁兵を二つに分ち道臣命宇麻志摩治命に司らしむ、道臣命の司る兵を來目部と云ひ、宇麻志摩治命の司る兵を物部と云ふ、來目部は代々を經て衰へ、物部のみ繁昌し朝家の干城たり、後に物部の八十氏人と云是也、斯て人皇四十餘代までは兵の募敎も國史に定かならねど、四十四代　元正天皇養老年中藤原不比等勅を奉り唐の六典に本づき律令を撰定す、是より朝廷の紀綱制度大に備はり後世の準繩たり、實に藤原氏の功偉なりと謂ふべし、淡海公に追贈有り、今に至りて攝關の重職を世々にしたまふこと豈其餘慶にあらずや、其後瑣細の改革有りと云へども大法聊も違はず、兵士の養募も坐して辨ずべし、是より後朝廷には唯近衞兵衞衞門六軍の衞士、及隼人瀧口內舍人帶刀の屬僅に二三千に過ぎず、外衞も亦太宰府鎭守府秋田城に軍兵を屯させ、征伐有る時は農民の勇壯なる者を召募りて兵に充られ、事無き時は農に歸す、