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武学啓蒙 / 論・常の心がけと不意への備え

○凡そ、士たるものは、軍學は、もちろん、何ごとも、今、入用なしとて、打棄べからず、萬一かゝることも、あらばなど、夏の葛衣一つにて、足ぬれど、冬の綿續の、用心ある如く、思慮を、めぐらし、かね〱不意を防ぐ心あるべし、もし、わきまへがたきことあらば、師にも質し、同志朋友にも、相談して、是を、せんさくすべし、是皆、おくれをとらざらんとの、わけなり、世の中は、禍福ともに、思ひがけなき、寢耳に、水の入たるやうのことなしとも、云がたし、とかく、常の心がけにて、一人千騎に、あたるはたらきもあり、又一生の恪勤も、一度に滅却するもあり、さてこそ、其心の用ひやうは、人々、知ることなれども、まづ朝夕閑暇なる時も、なんどき君の命召あらんもと、省み、夜行は、云に及ばず、すべて無益の遊行を、戒め、太刀、鎗、弓馬、砲術の、けいこ、怠らず、休める時は、手に書記を、とるやうにし、ものごとに、厚く深く、志ざすべし、かく、ゆだんなければ、氣性、ほかにゆかずして、不善の念、發動せず、身體も、輕便になること、疑なし、昔より云、人の智慧と、人の筋骨とは、つかふに、したがひ、其妙の出ること、頻に汲る井の水の、いよ〱美が如しとぞ、次に、得道具、馬物の具の、置所、艸鞋、足牛、長手拭、細引、ためしなわ、用囊等の、雜具に、いたるまで、乘てより、氣をくばり察し、手にとり、足にて、とぶのみにはあらず、早業と云道あることを、忘るべからず、近くは、妻子、眷屬、譜第のものより、左右周旋のともがらまで、それ〱の法にて、よく勘辨し、出ては、かりそめ、門の出入より、塀際、山沿、川邊、道すぢの大小、迂曲など、眼の及ぶだけ、萬に心の備をなし、盜賊、又火の急なる時も、猥狽ざるやうに、心がくる、是もまた、つねの、かくごと、知べし、

新字:○凡そ、士たるものは、軍学は、もちろん、何ごとも、今、入用なしとて、打棄べからず、万一かゝることも、あらばなど、夏の葛衣一つにて、足ぬれど、冬の綿続の、用心ある如く、思慮を、めぐらし、かね〱不意を防ぐ心あるべし、もし、わきまへがたきことあらば、師にも質し、同志朋友にも、相談して、是を、せんさくすべし、是皆、おくれをとらざらんとの、わけなり、世の中は、禍福ともに、思ひがけなき、寝耳に、水の入たるやうのことなしとも、云がたし、とかく、常の心がけにて、一人千騎に、あたるはたらきもあり、又一生の恪勤も、一度に滅却するもあり、さてこそ、其心の用ひやうは、人々、知ることなれども、まづ朝夕閑暇なる時も、なんどき君の命召あらんもと、省み、夜行は、云に及ばず、すべて無益の遊行を、戒め、太刀、鎗、弓馬、砲術の、けいこ、怠らず、休める時は、手に書記を、とるやうにし、ものごとに、厚く深く、志ざすべし、かく、ゆだんなければ、気性、ほかにゆかずして、不善の念、発動せず、身体も、軽便になること、疑なし、昔より云、人の智慧と、人の筋骨とは、つかふに、したがひ、其妙の出ること、頻に汲る井の水の、いよ〱美が如しとぞ、次に、得道具、馬物の具の、置所、艸鞋、足牛、長手拭、細引、ためしなわ、用嚢等の、雑具に、いたるまで、乗てより、気をくばり察し、手にとり、足にて、とぶのみにはあらず、早業と云道あることを、忘るべからず、近くは、妻子、眷属、譜第のものより、左右周旋のともがらまで、それ〱の法にて、よく勘弁し、出ては、かりそめ、門の出入より、塀際、山沿、川辺、道すぢの大小、迂曲など、眼の及ぶだけ、万に心の備をなし、盗賊、又火の急なる時も、猥狽ざるやうに、心がくる、是もまた、つねの、かくごと、知べし、

書き下し

○凡そ、士たるものは、軍學は、もちろん、何ごとも、今、入用なしとて、打棄べからず、萬一かゝることも、あらばなど、夏の葛衣一つにて、足ぬれど、冬の綿續の、用心ある如く、思慮を、めぐらし、かね〱不意を防ぐ心あるべし、もし、わきまへがたきことあらば、師にも質し、同志朋友にも、相談して、是を、せんさくすべし、是皆、おくれをとらざらんとの、わけなり、世の中は、禍福ともに、思ひがけなき、寢耳に、水の入たるやうのことなしとも、云がたし、とかく、常の心がけにて、一人千騎に、あたるはたらきもあり、又一生の恪勤も、一度に滅却するもあり、さてこそ、其心の用ひやうは、人々、知ることなれども、まづ朝夕閑暇なる時も、なんどき君の命召あらんもと、省み、夜行は、云に及ばず、すべて無益の遊行を、戒め、太刀、鎗、弓馬、砲術の、けいこ、怠らず、休める時は、手に書記を、とるやうにし、ものごとに、厚く深く、志ざすべし、かく、ゆだんなければ、氣性、ほかにゆかずして、不善の念、發動せず、身體も、輕便になること、疑なし、昔より云、人の智慧と、人の筋骨とは、つかふに、したがひ、其妙の出ること、頻に汲る井の水の、いよ〱美が如しとぞ、次に、得道具、馬物の具の、置所、艸鞋、足牛、長手拭、細引、ためしなわ、用囊等の、雜具に、いたるまで、乘てより、氣をくばり察し、手にとり、足にて、とぶのみにはあらず、早業と云道あることを、忘るべからず、近くは、妻子、眷屬、譜第のものより、左右周旋のともがらまで、それ〱の法にて、よく勘辨し、出ては、かりそめ、門の出入より、塀際、山沿、川邊、道すぢの大小、迂曲など、眼の及ぶだけ、萬に心の備をなし、盜賊、又火の急なる時も、猥狽ざるやうに、心がくる、是もまた、つねの、かくごと、知べし、

現代語訳

およそ士たるものは、軍学はもちろん、どんなことも、「今は入り用がない」といって打ち捨ててはなりません。「万一こんなことがあれば」と、夏の葛衣一つで足りても、冬の綿入れの用心があるように、思慮をめぐらし、かねてから不意を防ぐ心があるべきです。もし弁えがたいことがあれば、師にも問い、同志や朋友にも相談して、詮索しなさい。これはみな、後れを取らないためです。世の中は、禍福ともに、思いがけない、寝耳に水が入ったようなことがないとも言いがたいのです。とかく、常の心がけによって、一人で千騎に当たるほどの働きもあれば、また一生の精勤を、一度に失うこともあります。その心の用い方は、人々が知っていることですが、まず朝夕の閑暇なときでも、いつ君の命による召しがあるかもしれないと省み、夜歩きは言うまでもなく、すべて無益な遊び歩きを戒め、太刀・槍・弓馬・砲術の稽古を怠らず、休んでいるときは手に書物を取るようにし、物事に厚く深く志しなさい。このように油断がなければ、気性が外に行かず、不善の念が発動せず、身体も軽く動くようになるのは疑いありません。昔から言うことには、人の智慧と人の筋骨とは、使うに従ってその妙が出ることは、しきりに汲む井戸の水がますます美しいようなものだといいます。次に、得道具や馬具の置き所、草鞋、足牛、長手拭、細引、試し縄、用嚢などの雑具に至るまで、乗ってから気を配って察し、手に取り、足で跳ぶだけでなく、早業という道があることを忘れてはなりません。身近には、妻子や眷属、譜代の者から、左右で立ち回る者たちまで、それぞれの法でよく勘案し、出かけるときには、仮初めの門の出入りから、塀際、山沿い、川辺、道筋の大小の曲がり具合まで、目の及ぶかぎり万事に心の備えをし、盗賊や火事の急なときにも狼狽しないよう心がけること、これも常の覚悟と知りなさい。

解説

今は要らないと思えることも捨てず、冬の綿入れのように不意への備えを平時から持てと説く章句です。師や朋友に相談して詮索すること、休む時間にも書物を取ること、使うほど智慧が出るという井戸の水のたとえも示されます。さらに道具の置き場所や出入りの道筋にまで気を配ります。現代の管理職に当てはめれば、バックアップや連絡経路、災害や不祥事への手順を平時に点検し、定期的に訓練しておくことです。備えは疑い深さではなく、周りを守るための習慣と受け取れます。
『人生の方程式』の表紙

人生を、一行の式にしてみた。

志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。

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この章句が説くこと

『武学啓蒙』力丸東山備え常の心がけ危機管理稽古

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