古典を学びたいすべての人に 法人向けワークシート法人向けワークシート

武学啓蒙 / 武士の心得べき二十一箇條・二十一箇条その一・朝夕の心得と出仕

一弓馬の道は、武士の常なれば、片時も、怠るべからざる事、一神佛をあがむべきこと、一君恩を重ずべきこと、一先祖を思ふべきこと、一朝は、いかにも早く起くべし、おそく、おきぬれば、召つかふものまでも、ゆだん多く、自身にも、公私の用をかき、不勝手なること多しと、知べし、一夜、大抵は、早くねるべし、是深夜の用心になることとなり、前夜、よしなき雜談に、ついゆる、薪燈を、明朝早起の用とし、ゆあび、くしけづりまでの、行儀をとゝのへ、其日の用むきを、妻子けらい等に、しづ〱と、いひ付、いちずには、あらざれども、凡そは六つまへに、出仕するものと、心得べし、一朝、早く起たらば、先廐より、庭、門前までも、見まわり、掃除すべき所は、似合のものに、それぞれ、いひ付べし、尤愼みは、いつも同じけれども、わけて、早朝など、己が內なればとて、高く聲ばらひするより、萬の物音、少しく、遠慮すべし、一刀、衣裳の類、人に、すぐれて、けつこうに、あるべしと、貪るべからず、みぐるしからざれば、よしと心得べし、一出仕の時は、いふに及ばず、或は少しく、わずらひ、又は所用ありて、宿所に、あるべしと思ふ時も、髮を、早く、ゆふべし、はふけたる躰にて、人に、まみゆることは、慮外にも、又つたなき心さまなり、是も武士、身もちの一つと、心得べし、一出仕の時、まづは、直に、おまへゝ、まひらず、次に伺候し、諸朋輩の躰をも、見つくろひ、辭義、あひさつをも、なし、それより、お目通りへ、出るものと、心得べし、

新字:一弓馬の道は、武士の常なれば、片時も、怠るべからざる事、一神仏をあがむべきこと、一君恩を重ずべきこと、一先祖を思ふべきこと、一朝は、いかにも早く起くべし、おそく、おきぬれば、召つかふものまでも、ゆだん多く、自身にも、公私の用をかき、不勝手なること多しと、知べし、一夜、大抵は、早くねるべし、是深夜の用心になることとなり、前夜、よしなき雑談に、ついゆる、薪灯を、明朝早起の用とし、ゆあび、くしけづりまでの、行儀をとゝのへ、其日の用むきを、妻子けらい等に、しづ〱と、いひ付、いちずには、あらざれども、凡そは六つまへに、出仕するものと、心得べし、一朝、早く起たらば、先厩より、庭、門前までも、見まわり、掃除すべき所は、似合のものに、それぞれ、いひ付べし、尤慎みは、いつも同じけれども、わけて、早朝など、己が内なればとて、高く声ばらひするより、万の物音、少しく、遠慮すべし、一刀、衣裳の類、人に、すぐれて、けつこうに、あるべしと、貪るべからず、みぐるしからざれば、よしと心得べし、一出仕の時は、いふに及ばず、或は少しく、わずらひ、又は所用ありて、宿所に、あるべしと思ふ時も、髪を、早く、ゆふべし、はふけたる体にて、人に、まみゆることは、慮外にも、又つたなき心さまなり、是も武士、身もちの一つと、心得べし、一出仕の時、まづは、直に、おまへゝ、まひらず、次に伺候し、諸朋輩の体をも、見つくろひ、辞義、あひさつをも、なし、それより、お目通りへ、出るものと、心得べし、

書き下し

一弓馬の道は、武士の常なれば、片時も、怠るべからざる事、一神佛をあがむべきこと、一君恩を重ずべきこと、一先祖を思ふべきこと、一朝は、いかにも早く起くべし、おそく、おきぬれば、召つかふものまでも、ゆだん多く、自身にも、公私の用をかき、不勝手なること多しと、知べし、一夜、大抵は、早くねるべし、是深夜の用心になることとなり、前夜、よしなき雜談に、ついゆる、薪燈を、明朝早起の用とし、ゆあび、くしけづりまでの、行儀をとゝのへ、其日の用むきを、妻子けらい等に、しづ〱と、いひ付、いちずには、あらざれども、凡そは六つまへに、出仕するものと、心得べし、一朝、早く起たらば、先廐より、庭、門前までも、見まわり、掃除すべき所は、似合のものに、それぞれ、いひ付べし、尤愼みは、いつも同じけれども、わけて、早朝など、己が內なればとて、高く聲ばらひするより、萬の物音、少しく、遠慮すべし、一刀、衣裳の類、人に、すぐれて、けつこうに、あるべしと、貪るべからず、みぐるしからざれば、よしと心得べし、一出仕の時は、いふに及ばず、或は少しく、わずらひ、又は所用ありて、宿所に、あるべしと思ふ時も、髮を、早く、ゆふべし、はふけたる躰にて、人に、まみゆることは、慮外にも、又つたなき心さまなり、是も武士、身もちの一つと、心得べし、一出仕の時、まづは、直に、おまへゝ、まひらず、次に伺候し、諸朋輩の躰をも、見つくろひ、辭義、あひさつをも、なし、それより、お目通りへ、出るものと、心得べし、

現代語訳

一、弓馬の道は武士の常ですから、片時も怠ってはならないこと。一、神仏を崇めるべきこと。一、君恩を重んじるべきこと。一、先祖を思うべきこと。一、朝はできるだけ早く起きなさい。遅く起きると、召使いまでも油断が多く、自身も公私の用を欠いて不都合が多いと知りなさい。一、夜は大抵早く寝なさい。これは深夜の用心になるからです。前夜、よしなき雑談についやす薪や灯火を、翌朝の早起きの用に充て、湯あみや髪を整えるまでの身だしなみを整え、その日の用向きを妻子・家来などに静かに言い付け、一概にではありませんが、おおよそは六つ前に出仕するものと心得なさい。一、朝早く起きたら、まず廐から庭、門前までも見回り、掃除すべき所は相応の者にそれぞれ言い付けなさい。慎みはいつも同じですが、とりわけ早朝などは、自分の家だからといって高く咳払いをするより、すべての物音を少し控えなさい。一、刀や衣裳の類は、人に優れて立派であろうと貪ってはなりません。見苦しくなければよいと心得なさい。一、出仕のときはいうまでもなく、少し病んだり、また所用があって宿所にいようと思う時も、髪を早く結いなさい。だらしない様子で人に会うのは、無礼でもあり、拙い心がけでもあります。これも武士の身持ちの一つと心得なさい。一、出仕の時は、まず直ちに御前へは参らず、次の間に伺候し、朋輩たちの様子をも見計らい、辞儀・挨拶をもして、それからお目通りへ出るものと心得なさい。

解説

二十一箇条の最初の部分で、武芸・信仰・君恩・先祖への基本姿勢に続き、早起き、早寝、身だしなみ、装いは質素でよいこと、出仕の順序を具体的に説きます。ここでは早起きが召使いの気の緩みを防ぎ、公私の用を欠かさない効果を持つとされます。管理職としては、始業前の整えが一日の質を決めること、身なりや物音への配慮が周囲への敬意になることが参考になります。出社時に周囲の様子を見てから動く点も、場を読む実践として使えます。
『人生の方程式』の表紙

人生を、一行の式にしてみた。

志×積×時×憤÷(1+執)+命。古典から導いた式『人生の方程式』と、二十四の悩みに古典が答える『人生の教科書』(PDF)、師導の全機能1か月がセットで700円です。

本の中身を見る

この章句が説くこと

『武学啓蒙』力丸東山二十一箇条早起き身だしなみ出仕

関連する章句

本2冊(人生の方程式・人生の教科書)+師導1か月=700円本を見る