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武道初心集 / 武役一

總じて武士の役義と申すは。陣普請兩役に候。天下戰國の時は。明ても暮ても爰の陣彼所の軍とて。一日たりとも武士としては。身を安く置事は不罷成候。陣とさへ申せば。普請は附合にて。爰の要害。彼所の堀切扱は取手陣城付城など申て。晝夜にかぎらぬ急ぎの普請に。上下の骨折辛勞は淺からざる義に候。治世に於ては。陣といふ事なければ。それに從て普請とても無之候。去るに依て。武將の下。大小の士に。番役供役使役等。其外役々を定められ。諸人只居役の勤をさせて指置被成候を。是が武士の役義ぞと心得。肝要の役義たる。陣普請の兩役の義をば曉の夢にも思ひ出さず。たまさかにも公義御普請の御手傳。主君へ仰付られ。其物入多さを以て。家中の士へ割合になり。少しづゝ出金有之時は。何ぞ出すまじき物を出すがごとく。悔みつぶやき候は。畢竟武士の役義に於ての肝要は。陣普請といふを。存じ辨へざるより起る事に候。扱常式の番役供役使役の義も。我が當り前の本番を勤るをさへ。大きなる難義と心得。させる病氣と申にても無之にも。病氣斷りを申立て。同役相番へ助を頼み。人に苦勞を懸るをば何共存ぜず。或は旅がけの使には。路銀の物入。

新字:総じて武士の役義と申すは。陣普請両役に候。天下戦国の時は。明ても暮ても爰の陣彼所の軍とて。一日たりとも武士としては。身を安く置事は不罷成候。陣とさへ申せば。普請は附合にて。爰の要害。彼所の堀切扱は取手陣城付城など申て。昼夜にかぎらぬ急ぎの普請に。上下の骨折辛労は浅からざる義に候。治世に於ては。陣といふ事なければ。それに従て普請とても無之候。去るに依て。武将の下。大小の士に。番役供役使役等。其外役々を定められ。諸人只居役の勤をさせて指置被成候を。是が武士の役義ぞと心得。肝要の役義たる。陣普請の両役の義をば暁の夢にも思ひ出さず。たまさかにも公義御普請の御手伝。主君へ仰付られ。其物入多さを以て。家中の士へ割合になり。少しづゝ出金有之時は。何ぞ出すまじき物を出すがごとく。悔みつぶやき候は。畢竟武士の役義に於ての肝要は。陣普請といふを。存じ弁へざるより起る事に候。扱常式の番役供役使役の義も。我が当り前の本番を勤るをさへ。大きなる難義と心得。させる病気と申にても無之にも。病気断りを申立て。同役相番へ助を頼み。人に苦労を懸るをば何共存ぜず。或は旅がけの使には。路銀の物入。

書き下し

總じて武士の役義と申すは。陣普請兩役に候。天下戰國の時は。明ても暮ても爰の陣彼所の軍とて。一日たりとも武士としては。身を安く置事は不罷成候。陣とさへ申せば。普請は附合にて。爰の要害。彼所の堀切扱は取手陣城付城など申て。晝夜にかぎらぬ急ぎの普請に。上下の骨折辛勞は淺からざる義に候。治世に於ては。陣といふ事なければ。それに從て普請とても無之候。去るに依て。武將の下。大小の士に。番役供役使役等。其外役々を定められ。諸人只居役の勤をさせて指置被成候を。是が武士の役義ぞと心得。肝要の役義たる。陣普請の兩役の義をば曉の夢にも思ひ出さず。たまさかにも公義御普請の御手傳。主君へ仰付られ。其物入多さを以て。家中の士へ割合になり。少しづゝ出金有之時は。何ぞ出すまじき物を出すがごとく。悔みつぶやき候は。畢竟武士の役義に於ての肝要は。陣普請といふを。存じ辨へざるより起る事に候。扱常式の番役供役使役の義も。我が當り前の本番を勤るをさへ。大きなる難義と心得。させる病氣と申にても無之にも。病氣斷りを申立て。同役相番へ助を頼み。人に苦勞を懸るをば何共存ぜず。或は旅がけの使には。路銀の物入。

現代語訳

総じて武士の役目というのは、陣と普請の両役です。天下が戦国の時代には、明けても暮れても「ここの陣」「あそこの戦」というありさまで、一日たりとも武士として身を安く置くことはできませんでした。陣と言えば普請がつきもので、ここの要害、あそこの堀切、取手、陣城、付城などと、昼夜を問わない急ぎの普請に、上下の者の骨折りと苦労は並ひととおりではありません。治世になると、陣ということがなければ、それに伴う普請もありません。そのため武将のもとで、大小の武士に番役、供役、使役などそのほかの役々が定められ、人々はただ居役の勤めをさせられて置かれているのですが、これを武士の役目だと心得て、肝心の役目である陣と普請の両役のことは、夢にも思い出さない者がいます。たまに幕府の御普請の御手伝いが主君に仰せつけられ、その費用の多さから家中の武士に割り当てられて、少しずつ出金があるときには、まるで出すはずのないものを出すかのように、悔やみ、ぶつぶつ言います。これは結局、武士の役目の肝要が陣と普請であることを、わきまえていないところから起こるのです。また、通常の番役、供役、使役にしても、自分に当たり前に回ってきた本番を勤めるのさえ大きな難儀と思い、それほどの病気でもないのに病気断りを申し立てて、同役や相番に助けを頼み、人に苦労をかけることを何とも思いません。あるいは旅がけの使いでは、路銀の費用や、

解説

友山は冒頭で、武士の本来の役目は陣と普請の二つだと確認します。戦のない治世では居役の勤めばかりが目につき、それを役目の中身だと思い込む者が出ます。その結果、公儀の普請手伝いの割り当てに愚痴をこぼし、軽い不調で番役を休んで同役に負担を回すといった振る舞いが生まれる、というのが本文の具体例です。論点は、日常の勤めの根にある本来の役割を見失うと、小さな負担をいちいち損と感じるようになる、という点にあります。現代の職場でも、自分の仕事の目的を忘れた人ほど、突発の応援や当番を不当な押しつけと受け取り、同僚に代わってもらうことに抵抗がなくなります。管理職は、当番や雑務を配る前に、その仕事が何のためにあるのかを語っておく必要があります。

この章句が説くこと

武士の役目陣普請治世番役当事者意識武道初心集

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