武道初心集 ／ 大口惡口

武士の上に大口ものと惡口のものと有之。相似たる樣にて。大きに違ふと心得るがよく候。子細を申すに。古き武士の中には。大口者の名を得たる士いか程も有之。既に公儀の御旗本においても。松平加賀右衞門。大久保彥左衞門など申たる人々は。隨分の大口きゝに候。其時代には諸國大名方の家々にも。五人三人づゝ。大口者の聞へある士の無は無之候。其大口者と申すは。何れも數度の武功手柄を顯し。武士道一通りに於ては。殘る所なしと雖も。時折節には偏情を張り。物の相談相手に成兼候所が。身上の抑へと成り。其身の高名譽れに合せては。知行も職役も不足なるより事起りて。わざくれ心と成り。相手を嫌ず。きれ口の言度まゝを申すといへども。主君を初め家老年寄も。其者共の義をば制外のごとく。見遁し聞逃し候故。いよ〱我儘つのり。遠慮會釋もなく。人の善惡を申散し。一生大口をきゝ死に仕る。是を昔の大口者と申候。其大口もの共は。腕に覺ありて大口に候。今時の大口ものは。具足を一度肩に懸たる覺えもなくて。おのれが相口なる友傍輩と打寄ては。主君の御家の仕置の善惡。或は家老用人の難非をあげ。其外諸傍輩の噂までをも。腹一ぱいに申散し。おのれ等ばかり利發也と。存ずる樣なる空氣ものゝ義は。昔の大口ものとは天地雲泥の違なれば。是を名付て惡口者共。亦は馬鹿口たゝき共可申候。初心の武士心得のため仍如件。

新字：武士の上に大口ものと悪口のものと有之。相似たる様にて。大きに違ふと心得るがよく候。子細を申すに。古き武士の中には。大口者の名を得たる士いか程も有之。既に公儀の御旗本においても。松平加賀右衛門。大久保彦左衛門など申たる人々は。随分の大口きゝに候。其時代には諸国大名方の家々にも。五人三人づゝ。大口者の聞へある士の無は無之候。其大口者と申すは。何れも数度の武功手柄を顕し。武士道一通りに於ては。残る所なしと雖も。時折節には偏情を張り。物の相談相手に成兼候所が。身上の抑へと成り。其身の高名誉れに合せては。知行も職役も不足なるより事起りて。わざくれ心と成り。相手を嫌ず。きれ口の言度まゝを申すといへども。主君を初め家老年寄も。其者共の義をば制外のごとく。見遁し聞逃し候故。いよ〱我儘つのり。遠慮会釈もなく。人の善悪を申散し。一生大口をきゝ死に仕る。是を昔の大口者と申候。其大口もの共は。腕に覚ありて大口に候。今時の大口ものは。具足を一度肩に懸たる覚えもなくて。おのれが相口なる友傍輩と打寄ては。主君の御家の仕置の善悪。或は家老用人の難非をあげ。其外諸傍輩の噂までをも。腹一ぱいに申散し。おのれ等ばかり利発也と。存ずる様なる空気ものゝ義は。昔の大口ものとは天地雲泥の違なれば。是を名付て悪口者共。亦は馬鹿口たゝき共可申候。初心の武士心得のため仍如件。

書き下し

武士の上に大口ものと惡口のものと有之。相似たる樣にて。大きに違ふと心得るがよく候。子細を申すに。古き武士の中には。大口者の名を得たる士いか程も有之。既に公儀の御旗本においても。松平加賀右衞門。大久保彥左衞門など申たる人々は。隨分の大口きゝに候。其時代には諸國大名方の家々にも。五人三人づゝ。大口者の聞へある士の無は無之候。其大口者と申すは。何れも數度の武功手柄を顯し。武士道一通りに於ては。殘る所なしと雖も。時折節には偏情を張り。物の相談相手に成兼候所が。身上の抑へと成り。其身の高名譽れに合せては。知行も職役も不足なるより事起りて。わざくれ心と成り。相手を嫌ず。きれ口の言度まゝを申すといへども。主君を初め家老年寄も。其者共の義をば制外のごとく。見遁し聞逃し候故。いよ〱我儘つのり。遠慮會釋もなく。人の善惡を申散し。一生大口をきゝ死に仕る。是を昔の大口者と申候。其大口もの共は。腕に覺ありて大口に候。今時の大口ものは。具足を一度肩に懸たる覺えもなくて。おのれが相口なる友傍輩と打寄ては。主君の御家の仕置の善惡。或は家老用人の難非をあげ。其外諸傍輩の噂までをも。腹一ぱいに申散し。おのれ等ばかり利發也と。存ずる樣なる空氣ものゝ義は。昔の大口ものとは天地雲泥の違なれば。是を名付て惡口者共。亦は馬鹿口たゝき共可申候。初心の武士心得のため仍如件。