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武備和訓 / 卷二・名聞を捨て、武芸の本理を失わない

一葛西和佐が如き絕代の强弓、城中にある時、城には必堭壘あり、小城といへども、堭幅乃至十間より狹きはなきもの也、少廣ければ、十五間、廿間、大城の外塹、皆五十間、百間に至る、又壘の數あり、其最小城にして、堭壘十七八間なり、是を射越て、廿餘間にて、よく鎧武者を仆すにあらざれば、强弓の城に在ての能は無之者か、其上矢狹間よりは、射にくきものに究れり、然れば天下無雙の射人といふとも、城上より廿餘間の敵は制する事かたかるべきものか、籠城は、敵塀際に迫るまで、矢をはなつ事相成べきものなれば、尤射出す處の矢數數百筋にも及ぶべし、然らば矢數を射出す事の多少を以、藝の優劣をいはゞ、籠城には、合戰よりかも、其益多かるものか、尤戰陣におゐては、左の拳に鎗の鋒先のあたるまで、能矢をはなつものを、達射の人とはいへり、とかく武藝におゐては名聞をいたすべからず、名聞を好んで、武藝の本理を失ふものは、却て藝を知らざるには劣るべし、たとへば刀劔上に、金銀をちりばめ、鞘に鈍刀をおさめて指がごとし、是其鈍刀を指んより、丸腰なるものこそ潔からめといふ處に武あり、武士能く軍旅の道理に通じ、本を明にして、其餘の藝を習はゞ、必勝の本理を得べし、

新字:一葛西和佐が如き絶代の強弓、城中にある時、城には必堭塁あり、小城といへども、堭幅乃至十間より狭きはなきもの也、少広ければ、十五間、廿間、大城の外塹、皆五十間、百間に至る、又塁の数あり、其最小城にして、堭塁十七八間なり、是を射越て、廿余間にて、よく鎧武者を仆すにあらざれば、強弓の城に在ての能は無之者か、其上矢狭間よりは、射にくきものに究れり、然れば天下無双の射人といふとも、城上より廿余間の敵は制する事かたかるべきものか、籠城は、敵塀際に迫るまで、矢をはなつ事相成べきものなれば、尤射出す処の矢数数百筋にも及ぶべし、然らば矢数を射出す事の多少を以、芸の優劣をいはゞ、籠城には、合戦よりかも、其益多かるものか、尤戦陣におゐては、左の拳に鎗の鋒先のあたるまで、能矢をはなつものを、達射の人とはいへり、とかく武芸におゐては名聞をいたすべからず、名聞を好んで、武芸の本理を失ふものは、却て芸を知らざるには劣るべし、たとへば刀剣上に、金銀をちりばめ、鞘に鈍刀をおさめて指がごとし、是其鈍刀を指んより、丸腰なるものこそ潔からめといふ処に武あり、武士能く軍旅の道理に通じ、本を明にして、其余の芸を習はゞ、必勝の本理を得べし、

書き下し

一葛西和佐が如き絕代の强弓、城中にある時、城には必堭壘あり、小城といへども、堭幅乃至十間より狹きはなきもの也、少廣ければ、十五間、廿間、大城の外塹、皆五十間、百間に至る、又壘の數あり、其最小城にして、堭壘十七八間なり、是を射越て、廿餘間にて、よく鎧武者を仆すにあらざれば、强弓の城に在ての能は無之者か、其上矢狹間よりは、射にくきものに究れり、然れば天下無雙の射人といふとも、城上より廿餘間の敵は制する事かたかるべきものか、籠城は、敵塀際に迫るまで、矢をはなつ事相成べきものなれば、尤射出す處の矢數數百筋にも及ぶべし、然らば矢數を射出す事の多少を以、藝の優劣をいはゞ、籠城には、合戰よりかも、其益多かるものか、尤戰陣におゐては、左の拳に鎗の鋒先のあたるまで、能矢をはなつものを、達射の人とはいへり、とかく武藝におゐては名聞をいたすべからず、名聞を好んで、武藝の本理を失ふものは、却て藝を知らざるには劣るべし、たとへば刀劔上に、金銀をちりばめ、鞘に鈍刀をおさめて指がごとし、是其鈍刀を指んより、丸腰なるものこそ潔からめといふ處に武あり、武士能く軍旅の道理に通じ、本を明にして、其餘の藝を習はゞ、必勝の本理を得べし、

現代語訳

一つ、葛西・和佐のような絶代の強弓が城中にあるとき、城には必ず堀と塁があります。小さな城でも、堀幅が十間より狭いものはありません。少し広ければ十五間、二十間で、大きな城の外堀はみな五十間、百間にも至ります。また塁の数もあります。もっとも小さな城で、堀と塁が十七、八間です。これを射越して、二十間余りでよく鎧武者を倒せるのでなければ、強弓は城にあっての働きがないのではないでしょうか。そのうえ矢狭間からは射にくいに決まっています。そうであれば、天下無双の射手といえども、城の上から二十間余りの敵を制することは難しいのではないでしょうか。籠城は、敵が塀際に迫るまで矢を放つことができますから、射出す矢数は数百筋にも及ぶでしょう。そうであれば、矢数を多く射出すことをもって芸の優劣をいうなら、籠城のほうが合戦よりも利益が多いのではないでしょうか。もっとも戦陣においては、左の拳に槍の穂先が当たるまでよく矢を放つ者を、達射の人といいます。ともかく武芸においては名聞(名声を求めること)を行ってはなりません。名聞を好んで武芸の本理を失う者は、かえって芸を知らない者より劣ります。たとえば、刀剣の上に金銀をちりばめ、鞘には鈍刀を納めて差すようなものです。その鈍刀を差すよりは、丸腰の者こそいさぎよいだろうというところに武があります。武士がよく軍旅の道理に通じ、本を明らかにして、その余の芸を習えば、必ず勝つ本理を得るでしょう。

解説

城に籠もる場合の堀や塁の広さを挙げて、強弓の自慢が実際の場面で通用するのかを問い、名聞のために武芸の本理を失うことを戒める章句です。金銀で飾った刀に鈍刀を納めるたとえは、中身のない見栄への批判です。戦いの話は歴史的な文脈として読み、現代では、評判や肩書より実質を磨く教えとして受け取れます。管理職は、実績の見せ方や社内の評価を気にする前に、現場の道理を押さえ、本当に使える力を身につけているかを点検したいものです。
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この章句が説くこと

『武備和訓』片島武矩武備武芸鉄砲心得

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