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武備和訓 / 片島武矩傳・片島武矩の人と主な著作

片島武矩は筑前の人、夙に師を尋ね友を求めて、諸方に遊寓し、以て武藝を究め、又文學を修め、主として文武兩道の全備を以て志と爲せり、而して多く浪華に居住して、書を著はし、道を傳へたるものゝ如し、著はす所「武備和訓」五卷、同附錄二卷、「武藝訓」(一名六藝訓又名武要訓)五卷等あり、前者は享保二年(西紀一七一七年)の出版に係り、後者は其翌年即ち享保三年(西紀一七一八年)の刊行に係る、蓋し片島氏は當時に於て最も壯榮なりしこと知るべし、「武藝訓」は既に本書中卷に之れを抄錄せしが、今本卷には狩野亭吉氏所藏の「武備和訓」を收載す、但し其の附錄は專ら武具兵器に關するものなるを以て之れを省略せり、

新字:片島武矩は筑前の人、夙に師を尋ね友を求めて、諸方に遊寓し、以て武芸を究め、又文学を修め、主として文武両道の全備を以て志と為せり、而して多く浪華に居住して、書を著はし、道を伝へたるものゝ如し、著はす所「武備和訓」五巻、同附録二巻、「武芸訓」(一名六芸訓又名武要訓)五巻等あり、前者は享保二年(西紀一七一七年)の出版に係り、後者は其翌年即ち享保三年(西紀一七一八年)の刊行に係る、蓋し片島氏は当時に於て最も壮栄なりしこと知るべし、「武芸訓」は既に本書中巻に之れを抄録せしが、今本巻には狩野亭吉氏所蔵の「武備和訓」を収載す、但し其の附録は専ら武具兵器に関するものなるを以て之れを省略せり、

書き下し

片島武矩は筑前の人、夙に師を尋ね友を求めて、諸方に遊寓し、以て武藝を究め、又文學を修め、主として文武兩道の全備を以て志と爲せり、而して多く浪華に居住して、書を著はし、道を傳へたるものゝ如し、著はす所「武備和訓」五卷、同附錄二卷、「武藝訓」(一名六藝訓又名武要訓)五卷等あり、前者は享保二年(西紀一七一七年)の出版に係り、後者は其翌年即ち享保三年(西紀一七一八年)の刊行に係る、蓋し片島氏は當時に於て最も壯榮なりしこと知るべし、「武藝訓」は既に本書中卷に之れを抄錄せしが、今本卷には狩野亭吉氏所藏の「武備和訓」を收載す、但し其の附錄は專ら武具兵器に關するものなるを以て之れを省略せり、

現代語訳

片島武矩は筑前(現在の福岡県西部)の人で、早くから師を訪ね友を求めて、諸方に身を寄せながら武芸を究め、また学問も修め、主として文と武の両道を兼ね備えることを志としました。そして多く浪華(大坂)に住み、書を著して道を伝えたようです。著すところは『武備和訓』五巻、同附録二巻、『武藝訓』(一名『六藝訓』、また『武要訓』)五巻などがあります。前者は享保二年(西暦一七一七年)の出版で、後者はその翌年、すなわち享保三年(西暦一七一八年)の刊行です。思うに、片島氏は当時もっとも壮んな盛りであったことが知られます。『武藝訓』はすでに本叢書の中巻に抄録しましたが、今この巻には狩野亭吉氏所蔵の『武備和訓』を収めます。ただしその附録はもっぱら武具・兵器に関するものなので、これを省略しました。

解説

片島武矩は、武芸と学問の両方を究めることを志とし、各地を巡って師と友を求めた人でした。著作は享保の初めに相次いで刊行され、本叢書はその『武備和訓』を収めています。ここから読み取れるのは、腕を磨くだけでなく学びも欠かさないという姿勢です。現場の実務に強い管理職ほど、理論や歴史を学ぶ時間を後回しにしがちです。逆に知識だけで動かない人もいます。実践と学びを両輪で回し続けることが、長く通用する力になります。
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この章句が説くこと

『武備和訓』片島武矩文武両道師友著述享保

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