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武備小学抄録 / 自序・師の遺命を受け武備小學と名づける

嬰疾病招予謂曰。吾所著之書或繁或略。改其題刪其繁詳其略。予不得辭而承命矣。不日先師歸泉。風花不再春。霜蘭易逢秋。人之生也有命焉。世有亡而不亡者名與道也。先師功于世也。遺名與道於不窮者也。予取其書雖欲校正之。旣其書行于鄕矣。今校正之則人豈可信之乎。雖然有同席而聞遺命之同志矣。此非予之私之證也。是以易藁再三而成。名曰武備小學。誠小知而可大受也。其大者有七書武備志之在焉。享保二稔丁酉冬十二月端五日伊奈貞昭欽書

新字:嬰疾病招予謂曰。吾所著之書或繁或略。改其題刪其繁詳其略。予不得辞而承命矣。不日先師帰泉。風花不再春。霜蘭易逢秋。人之生也有命焉。世有亡而不亡者名与道也。先師功于世也。遺名与道於不窮者也。予取其書雖欲校正之。既其書行于郷矣。今校正之則人豈可信之乎。雖然有同席而聞遺命之同志矣。此非予之私之証也。是以易藁再三而成。名曰武備小学。誠小知而可大受也。其大者有七書武備志之在焉。享保二稔丁酉冬十二月端五日伊奈貞昭欽書

書き下し

疾病に嬰り、予を招きて謂ひて曰く、吾が著す所の書、或は繁に或は略なり。其の題を改め其の繁を刪り其の略を詳らかにせよ、と。予辭するを得ずして命を承く。日ならずして先師泉に歸す。風花は再び春ならず、霜蘭は秋に逢ひ易し。人の生や命有り。世に亡びて亡びざる者は名と道となり。先師の世に功あるや、名と道とを不窮に遺す者なり。予其の書を取りて之を校正せんと欲すと雖も、旣に其の書は鄕に行はる。今之を校正せば則ち人豈に之を信ずべけんや。然りと雖も席を同じくして遺命を聞く同志有り。此れ予が私の證に非ざるなり。是を以て藁を易ふること再三にして成る。名づけて武備小學と曰ふ。誠に小知にして大受すべきなり。其の大なる者は七書武備志の在る有り。享保二稔丁酉冬十二月端五日、伊奈貞昭欽んで書す。

現代語訳

病にかかった師は私を招いて、「私の著した書は、詳しすぎるところもあれば簡略なところもある。その題を改め、煩雑な部分を削り、簡略な部分を詳しくせよ」と言われました。私は辞退できず、命を承けました。ほどなく先師は亡くなりました。風に舞う花は再び春を迎えず、霜の中の蘭は秋に逢いやすいといいます。人の生には天命があります。世に亡んでも亡びないものは、名と道です。先師が世に尽くした功は、名と道を窮まりなく遺すものです。私はその書を校正しようとしましたが、すでにその書は郷里で行われており、今これを校正すれば、人々はどうして信じるでしょうか。しかし、席を同じくして遺命を聞いた同志がいます。これは私一人の言い分の証ではありません。そこで草稿を改めること再三にして成り、『武備小學』と名づけました。まことに小さな知ではありますが、大きく受け取ることもできます。その大きなものには『七書武備志』があります。享保二年(丁酉)冬十二月五日、伊奈貞昭つつしんで書す。

解説

後半は、病床の師から書の整理を託され、その遺命を受けて題を『武備小學』と改めて校正した経緯です。伊奈貞昭は、すでに世に出た書を直せば人に信じてもらえないという事情にも触れ、同席した同志が遺命の証人だと述べます。前任者の仕事を継ぐ際に、誰が見ても納得できる根拠を示す誠実さがうかがえます。管理職が前任者の仕組みや方針を引き継ぐときも、経緯を共有し、改める理由を周囲に説明して合意を得ることが、信頼を保つ基本になります。
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この章句が説くこと

『武備小学抄録』伊奈貞昭自序遺命校正享保二年

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