維摩経 ／ 菩薩品第四（5）

樂忍辱柔和。樂勤集善根。樂禪定不亂。樂離垢明慧。樂廣菩提心。樂降伏眾魔。樂斷諸煩惱。樂淨佛國土。樂成就相好故修諸功德。樂嚴道場。樂聞深法不畏。樂三脫門不樂非時。樂近同學。樂於非同學中心無恚礙。樂將護惡知識。樂親近善知識。樂心喜清淨。樂修無量道品之法。是為菩薩法樂。於是波旬告諸女言。我欲與汝俱還天宮。諸女言。以我等與此居士。有法樂我等甚樂。不復樂五欲樂也。魔言。居士可捨此女。一切所有施於彼者。是為菩薩。維摩詰言。我已捨矣。汝便將去。令一切眾生得法願具足。於是諸女問維摩詰。我等云何止於魔宮。維摩詰言。諸姊有法門名無盡燈。汝等當學。無盡燈者。譬如一燈燃百千燈。冥者皆明。明終不盡。如是諸姊。夫一菩薩開導百千眾生。令發阿耨多羅三藐三菩提心。於其道意亦不滅盡。隨所說法而自增益一切善法。是名無盡燈也。汝等雖住魔宮。以是無盡燈。令無數天子天女發阿耨多羅三藐三菩提心者。為報佛恩。亦大饒益一切眾生。爾時天女。頭面禮維摩詰足。隨魔還宮忽然不現。世尊。維摩詰有如是自在神力智慧辯才。故我不任詣彼問疾。

新字：楽忍辱柔和。楽勤集善根。楽禅定不乱。楽離垢明慧。楽広菩提心。楽降伏衆魔。楽断諸煩悩。楽浄仏国土。楽成就相好故修諸功徳。楽厳道場。楽聞深法不畏。楽三脱門不楽非時。楽近同学。楽於非同学中心無恚礙。楽将護悪知識。楽親近善知識。楽心喜清浄。楽修無量道品之法。是為菩薩法楽。於是波旬告諸女言。我欲与汝倶還天宮。諸女言。以我等与此居士。有法楽我等甚楽。不復楽五欲楽也。魔言。居士可捨此女。一切所有施於彼者。是為菩薩。維摩詰言。我已捨矣。汝便将去。令一切衆生得法願具足。於是諸女問維摩詰。我等云何止於魔宮。維摩詰言。諸姊有法門名無尽灯。汝等当学。無尽灯者。譬如一灯燃百千灯。冥者皆明。明終不尽。如是諸姊。夫一菩薩開導百千衆生。令発阿耨多羅三藐三菩提心。於其道意亦不滅尽。随所説法而自增益一切善法。是名無尽灯也。汝等雖住魔宮。以是無尽灯。令無数天子天女発阿耨多羅三藐三菩提心者。為報仏恩。亦大饒益一切衆生。爾時天女。頭面礼維摩詰足。随魔還宮忽然不現。世尊。維摩詰有如是自在神力智慧弁才。故我不任詣彼問疾。

書き下し

忍辱柔和を楽しみ、勤めて善根を集むるを楽しみ、禅定不乱を楽しみ、垢を離れ慧を明らかにするを楽しみ、菩提心を広むるを楽しみ、衆魔を降伏するを楽しみ、諸の煩悩を断ずるを楽しみ、仏の国土を浄むるを楽しみ、相好を成就せんが為の故に諸の功徳を修するを楽しみ、道場を厳るを楽しみ、深法を聞きて畏れざるを楽しみ、三脱門を楽しみて非時を楽しまず、同学に近づくを楽しみ、同学に非ざる中に於いて心に恚礙無きを楽しみ、悪知識を将護するを楽しみ、善知識に親近するを楽しみ、心の喜び清浄なるを楽しみ、無量の道品の法を修するを楽しむ。是れを菩薩の法楽と為す』と。是に於いて波旬、諸の女に告ぐ、『我れ汝と俱に天宮に還らんと欲す』と。諸の女言わく、『我らを以て此の居士に与えたり。法楽有りて我ら甚だ楽しむ。復た五欲の楽を楽しまず』と。魔言わく、『居士、此の女を捨つべし。一切の所有を彼に施す者、是れを菩薩と為す』と。維摩詰言わく、『我れ已に捨てたり。汝便ち将い去れ。一切衆生をして法願具足することを得しめよ』と。是に於いて諸の女、維摩詰に問う、『我ら云何ぞ魔宮に止まらん』と。維摩詰言わく、『諸姊、法門有り、無尽灯と名づく。汝ら当に学ぶべし。無尽灯とは、譬えば一灯の百千の灯を燃やし、冥き者皆明らかなるが如し。明は終に尽きず。是の如し、諸姊。夫れ一菩薩、百千の衆生を開導して、阿耨多羅三藐三菩提心を発さしむるも、其の道意に於いても亦滅尽せず。説く所の法に随いて自ら一切の善法を増益す。是れを無尽灯と名づくるなり。汝ら魔宮に住すと雖も、是の無尽灯を以て、無数の天子天女をして阿耨多羅三藐三菩提心を発さしむる者は、仏恩に報いんが為にして、亦大いに一切衆生を饒益するなり』と。爾の時天女、頭面に維摩詰の足を礼し、魔に随いて宮に還り、忽然として現ぜず。世尊、維摩詰に是の如き自在の神力・智慧・弁才有り。故に我は彼に詣りて疾を問うに任せず」と。