養生訓 ／ 巻第八・灸治

一方術の書に禁灸の日多し。其日其の穴を忌むと云ふ道理、分明ならず。內經に、鍼灸の事を多くいへども、禁鍼禁灸の日をあらはさず、鍼灸聚英に、人神尻神の說、後世術家の言なり。素問難經にいはざる所、何ぞ信ずるに足らんやといへり。又曰、諸の禁忌、たゞ四季の忌む所、素問に合ふに似たり。春は左の脇、夏は右の脇、秋は臍、冬は腰是なり。聚英に所言かくの如し。まことに禁忌の日多き事信じがたし。今の人、只血忌日と、男子は除の日、女子は破の日を忌む。是亦いまだ信ずべからずといへどしばらく舊說と時俗にしたがふのみ。凡術者の言、逐一に信じがたし。

新字：一方術の書に禁灸の日多し。其日其の穴を忌むと云ふ道理、分明ならず。内経に、鍼灸の事を多くいへども、禁鍼禁灸の日をあらはさず、鍼灸聚英に、人神尻神の説、後世術家の言なり。素問難経にいはざる所、何ぞ信ずるに足らんやといへり。又曰、諸の禁忌、たゞ四季の忌む所、素問に合ふに似たり。春は左の脇、夏は右の脇、秋は臍、冬は腰是なり。聚英に所言かくの如し。まことに禁忌の日多き事信じがたし。今の人、只血忌日と、男子は除の日、女子は破の日を忌む。是亦いまだ信ずべからずといへどしばらく旧説と時俗にしたがふのみ。凡術者の言、逐一に信じがたし。

書き下し

一方術の書に禁灸の日多し。其日其の穴を忌むと云ふ道理、分明ならず。内経に、鍼灸の事を多くいへども、禁鍼禁灸の日をあらはさず、鍼灸聚英に、人神尻神の説、後世術家の言なり。素問難経にいはざる所、何ぞ信ずるに足らんやといへり。又曰、諸の禁忌、ただ四季の忌む所、素問に合ふに似たり。春は左の脇、夏は右の脇、秋は臍、冬は腰是なり。聚英に所言かくの如し。まことに禁忌の日多き事信じがたし。今の人、只血忌日と、男子は除の日、女子は破の日を忌む。是亦いまだ信ずべからずといへどしばらく旧説と時俗にしたがふのみ。凡術者の言、逐一に信じがたし。