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養生訓 / 巻第四・飲食下

一東坡曰、早晩の飮食、一爵一肉に過ぎず。尊客あれば三之。へらすべくして、ますべからず。我をよぶ者あれば、是を以てつぐ。一に曰、分を安んじて以て福を養ふ。二に曰、胃を寬くして以て氣を養ふ。三に曰、費をはぶきて以て財を養ふ。東坡が此法、儉約養生のため、ともにしかるべし。

新字:一東坡曰、早晩の飲食、一爵一肉に過ぎず。尊客あれば三之。へらすべくして、ますべからず。我をよぶ者あれば、是を以てつぐ。一に曰、分を安んじて以て福を養ふ。二に曰、胃を寛くして以て気を養ふ。三に曰、費をはぶきて以て財を養ふ。東坡が此法、倹約養生のため、ともにしかるべし。

書き下し

一東坡曰、早晩の飲食、一爵一肉に過ぎず。尊客あれば三之。へらすべくして、ますべからず。我をよぶ者あれば、是を以てつぐ。一に曰、分を安んじて以て福を養ふ。二に曰、胃を寛くして以て気を養ふ。三に曰、費をはぶきて以て財を養ふ。東坡が此法、倹約養生のため、ともにしかるべし。

現代語訳

蘇東坡はこう言いました。「朝晩の飲食は、酒一杯と肉一品を超えない。大切な客があれば三品にする。減らすことはあっても増やしてはならない。自分を招いてくれる人があれば、この法を伝えて守ってもらう。一つには、分に安んじて福を養う。二つには、胃をゆったりさせて気を養う。三つには、出費を省いて財を養う。」東坡のこの法は、倹約のためにも養生のためにも、どちらにもふさわしいものです。

解説

宋の文人蘇軾(東坡)が自らに課した食事の決まりを引き、倹約と養生が一つの行いで両立することを示した条です。分を知る、胃に余裕を残す、無駄な出費をしないという三つの「養」は、益軒が『養生訓』全体で説く腹八分と節度の考えにそのまま重なります。食べ過ぎを控えることが健康だけでなく家計や心の安定にもつながるという視点は、外食や付き合いの多い現代の暮らしにも、そのまま使える知恵といえるでしょう。

この章句が説くこと

倹約養生食事福腹八分

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