養生訓 ／ 巻第一・総論上

一養生の道は、恣なるを戒とし、愼を專とす。恣なるとは、慾にまかせてつゝしまざるなり。愼は是恣なるのうらなり。つゝしみは畏を以て本とす。畏るゝとは大事にするを云ふ。俗のことわざに、用心は臆病にせよと云ふがごとし。孫眞人も、養生は畏るゝを以て本とすといへり。これ養生の要なり。養生の道においては、けなげなるはあしく、おそれつゝしむ事、つねにちひさき一つばしを渡るが如くなるべし。是畏るゝなり。わかき時は血氣さかんにして、つよきにまかせて病をおそれず、慾をほしいまゝにする故に、病おこりやすし。すべて病は故なくてむなしくは起らず。必ず愼まざるよりおこる。殊に老年は身よわし。尤おそれざれば、老若ともに多病にして、天年をたもちがたし。

新字：一養生の道は、恣なるを戒とし、慎を専とす。恣なるとは、慾にまかせてつゝしまざるなり。慎は是恣なるのうらなり。つゝしみは畏を以て本とす。畏るゝとは大事にするを云ふ。俗のことわざに、用心は臆病にせよと云ふがごとし。孫真人も、養生は畏るゝを以て本とすといへり。これ養生の要なり。養生の道においては、けなげなるはあしく、おそれつゝしむ事、つねにちひさき一つばしを渡るが如くなるべし。是畏るゝなり。わかき時は血気さかんにして、つよきにまかせて病をおそれず、慾をほしいまゝにする故に、病おこりやすし。すべて病は故なくてむなしくは起らず。必ず慎まざるよりおこる。殊に老年は身よわし。尤おそれざれば、老若ともに多病にして、天年をたもちがたし。

書き下し

一養生の道は、恣なるを戒とし、慎を専とす。恣なるとは、慾にまかせてつつしまざるなり。慎は是恣なるのうらなり。つつしみは畏を以て本とす。畏るるとは大事にするを云ふ。俗のことわざに、用心は臆病にせよと云ふがごとし。孫真人も、養生は畏るるを以て本とすといへり。これ養生の要なり。養生の道においては、けなげなるはあしく、おそれつつしむ事、つねにちひさき一つばしを渡るが如くなるべし。是畏るるなり。わかき時は血気さかんにして、つよきにまかせて病をおそれず、慾をほしいままにする故に、病おこりやすし。すべて病は故なくてむなしくは起らず。必ず慎まざるよりおこる。殊に老年は身よわし。尤おそれざれば、老若ともに多病にして、天年をたもちがたし。