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大和俗訓 / 巻之八・応接

一人常にわが身をかへりみて、わが身に道を求むべし。實をつとめて、外をねがふ心あるべからず。人を責め、外に求むるは、實をつとむるにあらず。論語の内、孔子の言に、人の己を知らざることをうれへざれ、人を知らざることをうれふ。かやうの語、數章あり。其語意、大抵相似たり。聖人しばしばのたまふは、皆人に實を務むることを敎へ給ふなるべし。學者の常に心に掛けて行ふべきことなり。

新字:一人常にわが身をかへりみて、わが身に道を求むべし。実をつとめて、外をねがふ心あるべからず。人を責め、外に求むるは、実をつとむるにあらず。論語の内、孔子の言に、人の己を知らざることをうれへざれ、人を知らざることをうれふ。かやうの語、数章あり。其語意、大抵相似たり。聖人しばしばのたまふは、皆人に実を務むることを教へ給ふなるべし。学者の常に心に掛けて行ふべきことなり。

書き下し

一人常にわが身をかへりみて、わが身に道を求むべし。実をつとめて、外をねがふ心あるべからず。人を責め、外に求むるは、実をつとむるにあらず。論語の内、孔子の言に、人の己を知らざることをうれへざれ、人を知らざることをうれふ。かやうの語、数章あり。其語意、大抵相似たり。聖人しばしばのたまふは、皆人に実を務むることを教へ給ふなるべし。学者の常に心に掛けて行ふべきことなり。

現代語訳

人はいつも自分の身をかえりみて、自分の身に道を求めなさい。実を務めて、外を願う心があってはいけません。人を責め、外に求めるのは、実を務めることではありません。『論語』の中の孔子の言葉に「人が自分を知らないことを憂えず、人を知らないことを憂える」とあります。このような言葉が数章あります。その言葉の意味は、おおむね似ています。聖人がしばしばおっしゃったのは、みな人に実を務めることを教えられたのでしょう。学ぶ者がいつも心に掛けて行うべきことです。

解説

大和俗訓の最後の条です。人の評価や外からの報いを求めず、自分の内に道を求めて実質を積み重ねよという結論で締めくくっています。『論語』には学而篇、憲問篇、衛霊公篇などに、人に知られないことを憂えるなという言葉が繰り返し出てきます。益軒は、孔子がこれを何度も説いたのは、人に実を務めることを教えるためだったと読み解きます。見せかけや評価ではなく、中身を磨くことに力を注げという、益軒の教えのすべてを貫く一言で全巻が結ばれています。

この章句が説くこと

実践論語自省評価学問

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