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大和俗訓 / 巻之八・応接

一人われに無禮なりとて、咎むべからず。愚なる人か、或は酒に醉ひたる人は、狂人と同じければ、堪忍したりとて、いさゝか恥辱にはあらず。彼に對して、怒りあらそふは、我も亦愚なりと云ふべし。敵對すべからず。一小人の、我に對して、ひが事を言ひ行ひて、さとし難きは、すべきやうなし。もし小人にたてあひて、我が顏色と言語をはげしくし、怒りあらそひて、其是非を言ひきかせても、彼もとより賢からざれば、きゝわけず、却ていよいよ怒りあらそふ。かくの如く彼と怒りあらそへば、我も亦小人なり。いよいよ我が身をつゝしみ修め、顏色を和げ、言を順にして、道理を言ひきかせ、爭はざれば、彼もしすこし人心地あらば、みづから其非をさとるべし。彼さとらずとも、我が心法に害なし。

新字:一人われに無礼なりとて、咎むべからず。愚なる人か、或は酒に酔ひたる人は、狂人と同じければ、堪忍したりとて、いさゝか恥辱にはあらず。彼に対して、怒りあらそふは、我も亦愚なりと云ふべし。敵対すべからず。一小人の、我に対して、ひが事を言ひ行ひて、さとし難きは、すべきやうなし。もし小人にたてあひて、我が顔色と言語をはげしくし、怒りあらそひて、其是非を言ひきかせても、彼もとより賢からざれば、きゝわけず、却ていよいよ怒りあらそふ。かくの如く彼と怒りあらそへば、我も亦小人なり。いよいよ我が身をつゝしみ修め、顔色を和げ、言を順にして、道理を言ひきかせ、争はざれば、彼もしすこし人心地あらば、みづから其非をさとるべし。彼さとらずとも、我が心法に害なし。

書き下し

一人われに無礼なりとて、咎むべからず。愚なる人か、或は酒に酔ひたる人は、狂人と同じければ、堪忍したりとて、いささか恥辱にはあらず。彼に対して、怒りあらそふは、我も亦愚なりと云ふべし。敵対すべからず。一小人の、我に対して、ひが事を言ひ行ひて、さとし難きは、すべきやうなし。もし小人にたてあひて、我が顔色と言語をはげしくし、怒りあらそひて、其是非を言ひきかせても、彼もとより賢からざれば、ききわけず、却ていよいよ怒りあらそふ。かくの如く彼と怒りあらそへば、我も亦小人なり。いよいよ我が身をつつしみ修め、顔色を和げ、言を順にして、道理を言ひきかせ、争はざれば、彼もしすこし人心地あらば、みづから其非をさとるべし。彼さとらずとも、我が心法に害なし。

現代語訳

人が自分に無礼だからといって、とがめてはいけません。愚かな人か、あるいは酒に酔った人は、狂人と同じなので、堪忍したからといって、少しも恥辱ではありません。その人に対して怒り争うのは、自分もまた愚かだと言うべきです。敵対してはいけません。小人が自分に対して、間違ったことを言い行って、諭しがたいのは、どうしようもありません。もし小人に立ち向かって、自分の顔色と言葉をはげしくし、怒り争って、その是非を言い聞かせても、相手はもとより賢くないので聞き分けず、かえっていよいよ怒り争います。このように相手と怒り争えば、自分もまた小人です。いよいよ自分の身をつつしみ修め、顔色をやわらげ、言葉をおだやかにして、道理を言い聞かせ、争わなければ、相手にもし少しでも人の心があれば、自ら自分の非を悟るでしょう。相手が悟らなくても、自分の心の法に害はありません。

解説

愚かな人や酔った人の無礼をこらえても恥にはならず、むしろ相手にして争うほうが愚かだと益軒は言います。道理の通じない相手と激しく言い争えば、自分も同じ次元に落ちてしまうのです。穏やかな顔と言葉で道理を伝え、あとは相手に任せる。悟ればよし、悟らなくても自分の心は乱れないというのです。理不尽なクレームや、ネット上の挑発的な書き込みに対して、感情的に応じないことの大切さを教えてくれます。相手の土俵に乗らないことが、自分を守る最善の策なのです。

この章句が説くこと

小人堪忍争い和平心法

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