大和俗訓 ／ 巻之五・言語

明君賢者ならでは、直諫によろしき人は稀なり。よのつねの人ならば、諷諫すべし。諷諫をよくして、人のよく聞入れたるためし多し。是いさめのよき手立なり。いさめの道を知らで、辭をあらくして人にさからひ、妄にいへば、人怒りて、必聞きいれず。人に益なくして、我が身のわざはひとなる。ことに我が親に直諫して腹だたしめ、親よろこびざれば、親子の中うとくなる。大なる不孝なり。親をいさむるには法あり。

新字：明君賢者ならでは、直諫によろしき人は稀なり。よのつねの人ならば、諷諫すべし。諷諫をよくして、人のよく聞入れたるためし多し。是いさめのよき手立なり。いさめの道を知らで、辞をあらくして人にさからひ、妄にいへば、人怒りて、必聞きいれず。人に益なくして、我が身のわざはひとなる。ことに我が親に直諫して腹だたしめ、親よろこびざれば、親子の中うとくなる。大なる不孝なり。親をいさむるには法あり。

書き下し

明君賢者ならでは、直諫によろしき人は稀なり。よのつねの人ならば、諷諫すべし。諷諫をよくして、人のよく聞入れたるためし多し。是いさめのよき手立なり。いさめの道を知らで、辞をあらくして人にさからひ、妄にいへば、人怒りて、必聞きいれず。人に益なくして、我が身のわざはひとなる。ことに我が親に直諫して腹だたしめ、親よろこびざれば、親子の中うとくなる。大なる不孝なり。親をいさむるには法あり。