導師導古典を学びたいすべての人に

大和俗訓 / 巻之一・為学上

一凡學をするには、敎をうくる基を立て、又禁戒を守るべし。基とは家をつくる土臺なり。學問する人は謙を以て基となす。謙とはへりくだるなり。我が身にほこらず、人に高ぶらずして、心をむなしくし、人に問ふ事をこのみ、我が才をたのまず、師友をうやまひ、我が身に才力有りても、無きが如くし、敎をよくきゝ、人のいさめを悅び、すでに知れることも、知らざるが如くにして、我が知を先だてず、すでによく行ふ事いまだ行はざるが如く思ひ、人をせめずして我が身をせむるを、へりくだると云ふ。是學問をつとめ、敎をうくる基なり。たとへば家を作るに、先基を立つるが如し。此基あれば日々に善言をきゝ、我が過を知りて、知明かになり、善日々に長ず。

新字:一凡学をするには、教をうくる基を立て、又禁戒を守るべし。基とは家をつくる土台なり。学問する人は謙を以て基となす。謙とはへりくだるなり。我が身にほこらず、人に高ぶらずして、心をむなしくし、人に問ふ事をこのみ、我が才をたのまず、師友をうやまひ、我が身に才力有りても、無きが如くし、教をよくきゝ、人のいさめを悦び、すでに知れることも、知らざるが如くにして、我が知を先だてず、すでによく行ふ事いまだ行はざるが如く思ひ、人をせめずして我が身をせむるを、へりくだると云ふ。是学問をつとめ、教をうくる基なり。たとへば家を作るに、先基を立つるが如し。此基あれば日々に善言をきゝ、我が過を知りて、知明かになり、善日々に長ず。

書き下し

一凡学をするには、教をうくる基を立て、又禁戒を守るべし。基とは家をつくる土台なり。学問する人は謙を以て基となす。謙とはへりくだるなり。我が身にほこらず、人に高ぶらずして、心をむなしくし、人に問ふ事をこのみ、我が才をたのまず、師友をうやまひ、我が身に才力有りても、無きが如くし、教をよくきき、人のいさめを悦び、すでに知れることも、知らざるが如くにして、我が知を先だてず、すでによく行ふ事いまだ行はざるが如く思ひ、人をせめずして我が身をせむるを、へりくだると云ふ。是学問をつとめ、教をうくる基なり。たとへば家を作るに、先基を立つるが如し。此基あれば日々に善言をきき、我が過を知りて、知明かになり、善日々に長ず。

現代語訳

一、およそ学問をするには、教えを受ける土台を立て、また禁戒を守るべきです。土台とは家を造る土台です。学問する人は謙を土台とします。謙とはへりくだることです。自分の身を誇らず、人に高ぶらずに心を空にし、人に問うことを好み、自分の才能を頼まず、師や友を敬い、自分に才能や力があっても無いようにし、教えをよく聞き、人の諫めを喜び、すでに知っていることも知らないようにして、自分の知恵を先立てず、すでによく行っていることもまだ行っていないように思い、人を責めずに自分を責めることを、へりくだるといいます。これが学問に努め、教えを受ける土台です。たとえば家を造るのに、まず土台を築くようなものです。この土台があれば、日々によい言葉を聞き、自分の過ちを知って知恵が明らかになり、善が日々に伸びます。

解説

学問の土台は「謙」、つまりへりくだる心だと説く段です。益軒は謙の中身を具体的に並べます。人に問うことを好む、才能があっても無いようにふるまう、知っていても知らないようにする、人を責めずに自分を責める。家を建てるときの土台にたとえているのが印象的です。できる人ほど人の話を聞かなくなりがちですが、学び続ける人は年齢や地位にかかわらず問うことを恥じません。成長し続ける人の共通点として、今も通用する教えです。

この章句が説くこと

謙学問謙虚教え過ち

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る