山鹿語類 ／ 士道・明衣服之制

而して天子より士に至るまで其制あり。士は佩瓀玖而縕組綬と玉藻に出たり。內則に子事父母ことを以左右佩用といへり。謂身之兩旁佩帨巾小刀之類以備用と注せり。玉のみにあらず。自ら便用を利するのものを佩る也。孔子去喪無所不佩となれば、便用は云に不足。すべて佩を以て身の威儀を正すによつて也。唐宋に及んで、官人皆金銀の魚袋を佩す。各其官位に隨へり。魚袋古之算袋。魏文帝易以龜袋、取其先知歸順之義、又唐改以魚袋。取其合魚符之義、自一品至六品以下皆佩と云へり。本朝衣服令に、玉佩の說あり。袋のことあり。專唐の制にひとし。武士橫刀をおび、並に火打袋を佩て、便用を利すといへども、威儀則あることを不知。尤可歎也。

新字：而して天子より士に至るまで其制あり。士は佩瓀玖而縕組綬と玉藻に出たり。内則に子事父母ことを以左右佩用といへり。謂身之両旁佩帨巾小刀之類以備用と注せり。玉のみにあらず。自ら便用を利するのものを佩る也。孔子去喪無所不佩となれば、便用は云に不足。すべて佩を以て身の威儀を正すによつて也。唐宋に及んで、官人皆金銀の魚袋を佩す。各其官位に随へり。魚袋古之算袋。魏文帝易以亀袋、取其先知帰順之義、又唐改以魚袋。取其合魚符之義、自一品至六品以下皆佩と云へり。本朝衣服令に、玉佩の説あり。袋のことあり。専唐の制にひとし。武士横刀をおび、並に火打袋を佩て、便用を利すといへども、威儀則あることを不知。尤可嘆也。

書き下し

而して天子より士に至るまで其制あり。士は佩瓀玖而縕組綬と玉藻に出たり。内則に子事父母ことを以左右佩用といへり。謂身之両旁佩帨巾小刀之類以備用と注せり。玉のみにあらず。自ら便用を利するのものを佩る也。孔子去喪無所不佩となれば、便用は云に不足。すべて佩を以て身の威儀を正すによつて也。唐宋に及んで、官人皆金銀の魚袋を佩す。各其官位に随へり。魚袋古之算袋。魏文帝易以亀袋、取其先知帰順之義、又唐改以魚袋。取其合魚符之義、自一品至六品以下皆佩と云へり。本朝衣服令に、玉佩の説あり。袋のことあり。専唐の制にひとし。武士横刀をおび、並に火打袋を佩て、便用を利すといへども、威儀則あることを不知。尤可嘆也。