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和俗童子訓 / 巻之四・手習法

一眞字は、殊に唐筆の正しき能書を初より學ぶべし。和字も古の能書をはじめより學ぶべし。和字には中華流あるべからず。眞字には和流あるべからず。和流に眞を書く唐流に和字をかくとは、皆ひが事なり。此理を知らずして、今時唐流にかなを書く人あり。然るべからず。草書には、和流もあれども、唐流に本づかざる俗流なり、正流にあらず。本朝上代の能書、三筆三跡など、皆唐流に本づけり。其後世尊寺、淸水谷など能書の流を家流と云ふ。是また中華の筆法あるは、俗流にあらず。俗流をば學ぶべからず。誠の筆法なし。近代の和流の内、尊圓親王の眞跡は、唐の筆法あり、よのつねの俗流にまされり。眞跡にあらざるは、唐の筆法なし、習ふべからず。眞跡稀なり。其外、古の筆法を知らで、器用に任せて書きたる名筆、近世多し。世俗は賞翫すれども、古法を知らざるは、皆俗筆なり、學ぶべからず。

新字:一真字は、殊に唐筆の正しき能書を初より学ぶべし。和字も古の能書をはじめより学ぶべし。和字には中華流あるべからず。真字には和流あるべからず。和流に真を書く唐流に和字をかくとは、皆ひが事なり。此理を知らずして、今時唐流にかなを書く人あり。然るべからず。草書には、和流もあれども、唐流に本づかざる俗流なり、正流にあらず。本朝上代の能書、三筆三跡など、皆唐流に本づけり。其後世尊寺、清水谷など能書の流を家流と云ふ。是また中華の筆法あるは、俗流にあらず。俗流をば学ぶべからず。誠の筆法なし。近代の和流の内、尊円親王の真跡は、唐の筆法あり、よのつねの俗流にまされり。真跡にあらざるは、唐の筆法なし、習ふべからず。真跡稀なり。其外、古の筆法を知らで、器用に任せて書きたる名筆、近世多し。世俗は賞翫すれども、古法を知らざるは、皆俗筆なり、学ぶべからず。

書き下し

一真字は、殊に唐筆の正しき能書を初より学ぶべし。和字も古の能書をはじめより学ぶべし。和字には中華流あるべからず。真字には和流あるべからず。和流に真を書く唐流に和字をかくとは、皆ひが事なり。此理を知らずして、今時唐流にかなを書く人あり。然るべからず。草書には、和流もあれども、唐流に本づかざる俗流なり、正流にあらず。本朝上代の能書、三筆三跡など、皆唐流に本づけり。其後世尊寺、清水谷など能書の流を家流と云ふ。是また中華の筆法あるは、俗流にあらず。俗流をば学ぶべからず。誠の筆法なし。近代の和流の内、尊円親王の真跡は、唐の筆法あり、よのつねの俗流にまされり。真跡にあらざるは、唐の筆法なし、習ふべからず。真跡稀なり。其外、古の筆法を知らで、器用に任せて書きたる名筆、近世多し。世俗は賞翫すれども、古法を知らざるは、皆俗筆なり、学ぶべからず。

現代語訳

漢字の楷書は、特に中国の正しい能書を初めから学びなさい。仮名も昔の能書を初めから学びなさい。仮名に中国流があるはずはありません。漢字に和流があるはずもありません。和様で楷書を書いたり、唐様で仮名を書いたりするのは、皆間違いです。この道理を知らずに、近ごろ唐様で仮名を書く人がいます。よくありません。草書には和流もありますが、中国の流れに基づかない俗流であって、正しい流れではありません。日本の上代の能書、三筆・三跡なども、皆中国の流れに基づいていました。その後、世尊寺流や清水谷流など能書の流派を家流と言います。これもまた中国の筆法のあるものは俗流ではありません。俗流は学んではなりません。まことの筆法がありません。近代の和流の中では、尊円親王の真跡は中国の筆法があって、普通の俗流にまさっています。真跡でないものは中国の筆法がないので、習ってはなりません。真跡はまれです。そのほか、昔の筆法を知らずに器用さに任せて書いた名筆が近世には多くあります。世間では賞翫しますが、古法を知らないものは皆俗筆で、学んではなりません。

解説

漢字と仮名で学ぶべき手本を分けた条です。漢字は中国の正しい能書に、仮名は日本の古い能書に学べとし、唐様で仮名を書くような混同を戒めます。三筆・三跡、世尊寺流や清水谷流といった家流、青蓮院流の祖である尊円親王の真跡を挙げ、中国の筆法に基づくものは正流、基づかないものは俗流と区別しています。器用さだけで書いた世間の名筆を退ける姿勢には、形だけの巧さより法に基づく正しさを重んじる益軒の考えが表れています。それぞれの分野で本流を見極めて学ぶことの大切さを教えてくれます。

この章句が説くこと

書道仮名和様唐様古法

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