和俗童子訓 ／ 巻之四・手習法

一本朝にも、古代は能書多し。皆唐筆を學べり。唐人も、日本人の手跡をほめたり。中世以後、唐の筆法を失へり。故に能書少なし。あれども上代に及ばず。近代は、彌俗流になりし故、時を逐ひて拙くなる。凡文字は中華より出で、眞行草も唐より始まる。日本流とて別に有るべからず。唐流の筆法に違へるは俗筆なり。同じくは、唐の正流を初より習ふべし。但近世の正しからざる唐筆を習へば、手跡ひがみ邪にして、讀み難し。文盲なる人は、唐流は讀み難しと云ふ。それは惡しき風を習ひたるを見て言へり。からの書は、眞字をまづ習ひて、それに隨ひて、行草を書く故に、筆跡正し。日本流は、眞字に隨はず、字形をかざる故、多くは字畫ちがひ、無理なること多し。

新字：一本朝にも、古代は能書多し。皆唐筆を学べり。唐人も、日本人の手跡をほめたり。中世以後、唐の筆法を失へり。故に能書少なし。あれども上代に及ばず。近代は、弥俗流になりし故、時を逐ひて拙くなる。凡文字は中華より出で、真行草も唐より始まる。日本流とて別に有るべからず。唐流の筆法に違へるは俗筆なり。同じくは、唐の正流を初より習ふべし。但近世の正しからざる唐筆を習へば、手跡ひがみ邪にして、読み難し。文盲なる人は、唐流は読み難しと云ふ。それは悪しき風を習ひたるを見て言へり。からの書は、真字をまづ習ひて、それに随ひて、行草を書く故に、筆跡正し。日本流は、真字に随はず、字形をかざる故、多くは字画ちがひ、無理なること多し。

書き下し

一本朝にも、古代は能書多し。皆唐筆を学べり。唐人も、日本人の手跡をほめたり。中世以後、唐の筆法を失へり。故に能書少なし。あれども上代に及ばず。近代は、弥俗流になりし故、時を逐ひて拙くなる。凡文字は中華より出で、真行草も唐より始まる。日本流とて別に有るべからず。唐流の筆法に違へるは俗筆なり。同じくは、唐の正流を初より習ふべし。但近世の正しからざる唐筆を習へば、手跡ひがみ邪にして、読み難し。文盲なる人は、唐流は読み難しと云ふ。それは悪しき風を習ひたるを見て言へり。からの書は、真字をまづ習ひて、それに随ひて、行草を書く故に、筆跡正し。日本流は、真字に随はず、字形をかざる故、多くは字画ちがひ、無理なること多し。