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和俗童子訓 / 巻之一・総論上

位高く身豐なれば、民の苦人の愁を知らず、人の費我が費をもいとはず。おごりに習ひては、人をあはれむ心も薄くなる。又さほど高き品にのほらざれども、時に合ひ勢に乘りては、つねの心を失ひ、人に無禮を行ひ、物のあはれを知らず、人の情をも忘れて、言ふまじき事をもいひ、なすまじき事をもなす事こそあさましけれ。幼き時より、古の事を知れるおとなしく正しき人をえらび用ひて、師とし友とし、早く學問をつとめさせ、身を修め人を治むる古の道を敎へて、善を行はしめ、惡を戒むべし。よき人をえらびて、もし其人にあらずんば、師とすべからず。旣に師とせば、是を尊び敬ひ、其敎を受けしむべし。又身の養飮食などのつゝしみをも敎ふべし。左右近習の人を能くえらびて、質朴にて忠信なる人をなれ近づかしむべし。

新字:位高く身豊なれば、民の苦人の愁を知らず、人の費我が費をもいとはず。おごりに習ひては、人をあはれむ心も薄くなる。又さほど高き品にのほらざれども、時に合ひ勢に乗りては、つねの心を失ひ、人に無礼を行ひ、物のあはれを知らず、人の情をも忘れて、言ふまじき事をもいひ、なすまじき事をもなす事こそあさましけれ。幼き時より、古の事を知れるおとなしく正しき人をえらび用ひて、師とし友とし、早く学問をつとめさせ、身を修め人を治むる古の道を教へて、善を行はしめ、悪を戒むべし。よき人をえらびて、もし其人にあらずんば、師とすべからず。既に師とせば、是を尊び敬ひ、其教を受けしむべし。又身の養飲食などのつゝしみをも教ふべし。左右近習の人を能くえらびて、質朴にて忠信なる人をなれ近づかしむべし。

書き下し

位高く身豊なれば、民の苦人の愁を知らず、人の費我が費をもいとはず。おごりに習ひては、人をあはれむ心も薄くなる。又さほど高き品にのほらざれども、時に合ひ勢に乗りては、つねの心を失ひ、人に無礼を行ひ、物のあはれを知らず、人の情をも忘れて、言ふまじき事をもいひ、なすまじき事をもなす事こそあさましけれ。幼き時より、古の事を知れるおとなしく正しき人をえらび用ひて、師とし友とし、早く学問をつとめさせ、身を修め人を治むる古の道を教へて、善を行はしめ、悪を戒むべし。よき人をえらびて、もし其人にあらずんば、師とすべからず。既に師とせば、是を尊び敬ひ、其教を受けしむべし。又身の養飲食などのつつしみをも教ふべし。左右近習の人を能くえらびて、質朴にて忠信なる人をなれ近づかしむべし。

現代語訳

位が高く身が豊かであると、民の苦しみや人の憂いを知らず、人の費えも自分の費えも気にかけなくなります。驕りに慣れると、人を憐れむ心も薄くなります。またそれほど高い身分に上らなくても、時勢にあい勢いに乗ると、ふだんの心を失い、人に無礼を働き、物のあわれを知らず、人の情けも忘れて、言ってはならないことを言い、してはならないことをするのは、まことに情けないことです。幼い時から、古えのことを知っている、分別があり正しい人を選び用いて、師とし友とし、早く学問を勤めさせ、身を修め人を治める古えの道を教えて、善を行わせ、悪を戒めなさい。よい人を選んで、もしそれにふさわしい人でなければ、師としてはなりません。すでに師としたなら、これを尊び敬い、その教えを受けさせなさい。また身の養生や飲食などの慎みも教えなさい。側近く仕える人をよく選んで、質朴で忠信な人を慣れ親しませなさい。

解説

位や勢いを得た人が常の心を失うさまを描き、その予防として師友と側近の選び方を説く条です。身分が高くなくても時勢に乗ると無礼になり情けを忘れる、という観察は、身近な成功者の変化を思わせます。益軒は、師はよく選び、選んだからには尊び教えを受けよと言い、さらに飲食の慎みという養生まで教えるよう求めます。晩年に養生訓を書いた人らしい目配りです。急に地位や成功を得た人が周りへの配慮を失う危うさは今も変わらず、周囲に質朴で誠実な人を置く意味を考えさせます。

この章句が説くこと

驕り師忠信養生側近

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