孔子家語 ／ 儒行解

儒有不寶金玉，而忠信以為寶；不祈土地，而仁義以為土地；不求多積，多文以為富；難得而易祿也，易祿而難畜也；非時不見，不亦難得乎？非義不合，不亦難畜乎？先勞而後祿，不亦易祿乎？其近人情有如此者。儒有委之以財貨而不貪，淹之以樂好而不淫，劫之以眾而不懼，阻之以兵而不懾；見利不虧其義，見死不更其守；鷙蟲攫搏不程其勇，引重鼎不程其勇；往者不悔，來者不豫；過言不再，流言不極；不斷其威，不習其謀；其特立有如此者。

新字：儒有不宝金玉，而忠信以為宝；不祈土地，而仁義以為土地；不求多積，多文以為富；難得而易禄也，易禄而難畜也；非時不見，不亦難得乎？非義不合，不亦難畜乎？先労而後禄，不亦易禄乎？其近人情有如此者。儒有委之以財貨而不貪，淹之以楽好而不淫，劫之以衆而不懼，阻之以兵而不懾；見利不虧其義，見死不更其守；鷙虫攫搏不程其勇，引重鼎不程其勇；往者不悔，来者不予；過言不再，流言不極；不断其威，不習其謀；其特立有如此者。

書き下し

儒に金玉を宝とせずして、忠信を以て宝と為し、土地を祈らずして、仁義を以て土地と為し、多積を求めずして、多文を以て富と為す有り。得難くして禄し易く、禄し易くして畜い難し。時に非ざれば見えず、亦た難得ならずや。義に非ざれば合わず、亦た難畜ならずや。労を先にして禄を後にす、亦た易禄ならずや。其の人情に近きこと此くの如き者有り。儒に之に委ぬるに財貨を以てして貪らず、之を淹すに楽好を以てして淫せず、之を劫すに衆を以てして懼れず、之を阻むに兵を以てして懾れず、利を見て其の義を虧かず、死を見て其の守りを更めず、鷙虫の攫搏も其の勇を程らず、重鼎を引くも其の力を程らず、往く者を悔いず、来る者を予めせず、過言再びせず、流言極めず、其の威を断たず、其の謀を習わず有り。其の特立すること此くの如き者有り。